關(guān)公形象多樣，或坐或站，或提刀或捋須，不同的造型和形象具有不同的含義，鎮(zhèn)宅或招財要到關(guān)帝居選擇不同的關(guān)公造型，那么關(guān)公各形象有什么寓意，下面我們就詳細(xì)介紹下。

   1、關(guān)公形象素有：“橫刀奪財、立刀奪命”之說。  所謂奪財：是招攬生意、開拓市場、招財聚寶。適和生意人、經(jīng)商創(chuàng)業(yè)等恭請在公司。  所謂奪命：是消除小人邪佞、庇護(hù)守衛(wèi)。適合家中供奉，鎮(zhèn)宅。  

   2、關(guān)公立像亦分為兩種：  刀尖朝上：主要是鎮(zhèn)宅，家中本沒有什么邪氣怪事，未雨綢繆，恭請鎮(zhèn)宅庇護(hù)之用。  刀尖朝下：主要是保佑家人，家里存在不安因素，邪氣縈繞，疾病纏身或怪事頻發(fā)，恭請關(guān)公祈求祛除邪煞，恢復(fù)安定。  

   3、騎馬關(guān)公：寓意關(guān)公武藝超群、過五關(guān)斬六將，定能馬到成功，一般是送禮祝福之用。接受禮物的人既能受到關(guān)公的庇護(hù)，又結(jié)交了一個忠義仁勇的朋友，贈送朋友的是關(guān)帝居關(guān)公像。  

   4、關(guān)公夜讀春秋像：讀《春秋》象征學(xué)業(yè)有成，事業(yè)升遷，適合家中供奉，尤其適合家里有學(xué)生面對升學(xué)壓力或事業(yè)處于即將高升之時恭請。

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銅關(guān)公擺件純銅九龍關(guān)公1m五旗關(guān)公擺件鎮(zhèn)宅招財裝飾關(guān)公（公元160—219年）名羽，字云長，河?xùn)|郡解（今山西運城解州）人 。因德乃剛乃正乃忠乃義，由將而候而王而帝而圣。首先是氧化銀法，這種方法適于斑點狀局部腐蝕的器物及有金屬鑲嵌物的器物。戎馬扶漢，演繹了桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、單刀赴會、水淹七軍、刮骨療毒、夜讀春秋等流傳千古的故事。一生忠義仁勇，誠信名冠天下 。數(shù)千年來以武圣之尊與文圣孔子齊名，倍受海內(nèi)外炎黃子孫頂禮膜拜 ，尊為“武財神”、“平安庇護(hù)神”。

銅關(guān)公佛像,迷你銅佛像,純手工制作,寺院開光加持,鎮(zhèn)宅,家用招財轉(zhuǎn)運擺件關(guān)公像，是關(guān)羽全身塑像的簡稱。文拜孔子、武拜關(guān)公。在港澳臺地區(qū)以及東南亞一些國家?guī)缀趺考叶紩┓铌P(guān)公像。近代以來，越來越多的人把關(guān)公作為全能保護(hù)神、關(guān)公立像，刀塵朝上直立的，也就是。設(shè)施：關(guān)公銅像、香爐一尊、青燈一盞、香燭一對、白酒三杯、素果五碟、清香若干、拜墊等。用來放在寬闊的中堂，作用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅本來沒有什么不妥，只是為求平安；關(guān)公立像，揮刀朝下的，也就是劈刀。用來放在室內(nèi)的一些地方，作用是。也就是認(rèn)為此宅經(jīng)常有令人不安的因素，放置關(guān)公像來驅(qū)走邪氣。在中國傳統(tǒng)民間觀念中，認(rèn)為財神是掌管天上財富的神。而關(guān)公被中國民間奉為武財神。帝王黑玉雕刻的關(guān)公有、鎮(zhèn)宅之能。關(guān)公宜面向大門，盡量不放于客廳，面對臥室。身下有馬，更有馬到成功之意！家庭供奉便利方便；帝王黑玉立刀關(guān)公雕刻像可擺放于家宅、公司、門市均可，可供奉。[3]