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辨證施術(shù)

1、掌握吸力。輕吸：后，罐內(nèi)皮膚被負壓吸收突起約3毫米左右，或采用“中、小號(面積)”火罐吸拔；重吸：罐內(nèi)皮膚約吸收突起4毫米左右，或采用“大號(面積)”火罐吸拔。

2、啟動走罐術(shù)。術(shù)者一手(左)按住罐旁近端皮膚，另一手(右)握住罐具，用力向遠端推移，并折返重復(fù)移動數(shù)次。

3、走罐時，應(yīng)根據(jù)患者病情辨別虛實，在結(jié)合走罐部位的經(jīng)絡(luò)，順經(jīng)為補，逆經(jīng)為瀉，辯證施治。

4、控制走罐頻率。緩走：約每秒鐘將火罐來回推移1次；快走：約每秒鐘將火罐來回推移2次。

5、吸力與頻度組合。按臨床需要，選擇輕吸緩走、輕吸快走、重吸緩走、重吸快走等方法。

6、掌握走罐時間。每一組穴位一般按需分別走罐約5～10秒鐘。

7、密切觀察罐痕。按需走罐至局部皮膚出現(xiàn)淡紅色、紅色、深紅、微紫。

8、治則治法。一般以重吸、快走、較長時間、膚色出現(xiàn)深紅或微紫程度為強刺激，適用于實證病例，或背腰、四肢部位的走罐；以輕吸、緩走、較短時間、膚色出現(xiàn)淡紅或紅色為輕刺激，可用于虛證病例，或胸、腹部位的走罐。

9、治程安排。急性B癥，第YI次走罐后，視病情和局部罐痕吸收情況，必要時，可隔12～24小時，或異位另選穴位再行走罐；慢性B癥、康復(fù)病例，一般間隔3天左右施走罐術(shù)一次，3～5天為一療程，休息兩周后 可繼續(xù)施行走罐術(shù)。

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放療法

基本信息：男 24歲病情描述：您好，前天拔完罐醫(yī)師說我有便M，消化性食管炎（我本來有胃B）還有腰剛被閃了，需要做放血治L，請問我可以做嗎？多謝指點！

病情分析：病情分析：腰部外傷想治L

指導(dǎo)意見：

指導(dǎo)意見：這情況可以進行治L的，如果有局部淤血可以進行放學(xué)治L，不過一般采取保守的按M治L

病情分析：這個是可以治L的，中醫(yī)理療方法是可以治L和預(yù)防多種疾病的，放血療法實際就是排除毒S，刺激免Y系統(tǒng)，恢復(fù)氣血通暢。

指導(dǎo)意見：便M屬于腸道毒S淤積，氣血不暢，應(yīng)用放血療法有效果

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排D到底是騙J還是經(jīng)驗總結(jié)？

第YI點，拔火罐是有療X的。

這一點結(jié)論可以通過文獻查閱到，拔火罐對于多種疾病有著不錯的療X。但是我翻看了其中的一些文獻，這些文獻中暫時還沒有對安慰劑效應(yīng)的排除，不過無傷大雅。所以說拔火罐的療X是有的。

↑隨便找的一些跟拔火罐有關(guān)的論W↑

第二點，“拔火罐是排D？水泡是毒S？”這些結(jié)論目前沒有得到證實。

所謂的紅印和水泡，產(chǎn)生機理如下：

當(dāng)有負壓作用于皮膚上時，毛X血管內(nèi)外產(chǎn)生了壓力差，毛X血管便會擴張，這時皮膚表現(xiàn)為潮紅。以輕吸、緩走、較短時間、膚色出現(xiàn)淡紅或紅色為輕刺激，可用于虛證病例，或胸、腹部位的走罐。負壓作用非常強大或者毛X血管管壁彈性下降（醫(yī)學(xué)上稱為“毛X血管脆性增加”）時，毛X血管便會發(fā)生破LIE出血，血紅蛋白滲入真皮，我們便會在皮膚上看到鮮紅到紫黑的罐印。

……

時如果留罐時間過長，局部組織液漏出過多，便會在皮膚上出現(xiàn)水皰，如果負壓作用造成的毛X血管破L后出血較多，也可能形成血皰。

所以說這些水泡就是你的血液和組織液，跟毒S沒有半點兒關(guān)系，除非你說你的血管里面流的都是毒S。

然后所謂的“排D”也是在中醫(yī)理論體系下的一些概念，至于說拔火罐“排D”在解剖學(xué)、生理學(xué)上能不能有相對應(yīng)的解釋，不好說，至少目前還沒有明確、可信的解釋。

第三點，拔火罐產(chǎn)生療X的機理是什么？

目前找到的只有一篇論W提到了拔火罐產(chǎn)生療X的機理，就是張力的《淺談拔火罐療法》，里面是這樣說的：

拔火罐可以調(diào)節(jié)精神系統(tǒng)平衡。也就是對機體產(chǎn)生刺激，產(chǎn)生一些使人愉悅的神經(jīng)遞質(zhì)，從而改善人的心情、使人感到輕松、止T、促進疾病好轉(zhuǎn)；拔火罐可以提高吞噬細胞功能。陶罐用陶土燒制而成，罐的兩端較小，中間略向外凸出，狀如瓷鼓，底平，口徑大小不一，口徑小者較短，口徑大者略長。也就是拔火罐后，皮膚中的單核吞噬細胞活動增強，可以增強局部耐受性和機體抵抗性；拔火罐可以促進血流通暢。由于拔火罐可以使局部毛X血管充血、PO裂，會產(chǎn)生一種類組織胺的物質(zhì)，從而使血管回復(fù)舒縮功能，增強血液流通。

其他還會在網(wǎng)上有一些解釋的方法，但是大體上跟這幾點比較類似。但是對于這些假說，也沒有足夠的證據(jù)支撐，暫時還處于從道理上說得通、但還沒有得到證實的狀態(tài)。