枋與墊板

   在兩個(gè)柱梁十字結(jié)構(gòu)之間（即面闊方向），在脊檁下由脊檁下由脊墊板和脊枋連接兩根中柱，在阿檐檁下由檐枋、花板、折柱、簾櫳枋等組成的“罩面框架”連接前（后）兩根垂蓮柱。

   在進(jìn)深方向，每根橫擔(dān)梁的下面，由隨梁枋、花板、穿插枋等分別將前后垂蓮柱與中柱連接成整體，以加強(qiáng)垂蓮柱的穩(wěn)定性。

檁木

   單排柱“擔(dān)梁式”垂花門的檁木只有三根，即脊檁、前檐檁和后檐檁。檁的兩端伸出橫擔(dān)梁外懸挑，懸挑端的構(gòu)造與懸山建筑的山面相同。為增強(qiáng)脊檁與中柱的結(jié)合，在脊檁下設(shè)有支撐性“角背”。

我們陜西良生緣古建公司主張不買貴的，只買對(duì)的！我們?nèi)膛阃?，我們不限制采購渠道，只注重適合的家具及配飾；我們與客戶的溝通是貫穿整個(gè)設(shè)計(jì)、施工甚至入住后不限次數(shù)的，有別于裝飾公司的那種兩三次業(yè)務(wù)類的溝通（大部分都是在談報(bào)價(jià)?。?/span>我們定位我們的客戶群，只做適合我們的客戶，我們不像裝飾公司進(jìn)門拉住就是客，我們只想把裝飾公司的那種前期拉單的無效勞動(dòng)集中到有效客戶身上，給他們做的服務(wù)！總之，仿古建筑設(shè)計(jì)不是照搬古代建筑的設(shè)計(jì)方法，而是要將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合，從而促進(jìn)仿古建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。

軸線布局是參照中國傳統(tǒng)建筑的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)形式軸線對(duì)稱，在建筑物的中間用道路或是建筑形成一條中軸線，在軸線周圍依次布置相關(guān)建筑。這是仿古建筑中常見的一種布局形式，故宮、十三陵、太廟等諸多建筑都是采用了這一布局形式，上海世博的一軸四館也是借鑒了這種設(shè)計(jì)理念，而新圓明園、大觀園、橫店影視城等現(xiàn)代仿古建筑區(qū)都是采用的軸線布局設(shè)計(jì)，游客置身其中，有很強(qiáng)的返古感。園林布局是仿古建筑中的一種重要設(shè)計(jì)形式，中國傳統(tǒng)建筑對(duì)山水有很強(qiáng)的依賴性，園林布局有繞山繞水和穿山穿水兩種。

仿古建筑材料設(shè)計(jì)。中國傳統(tǒng)建筑主要采用磚木結(jié)構(gòu)，這使得中國傳統(tǒng)建筑存在一個(gè)很大的問題，便是耐火耐腐能力差，使用年限不長，安全隱患大。一方面，現(xiàn)代木材資源緊張，大規(guī)模地使用木料既不經(jīng)濟(jì)也不環(huán)保，所以材料的設(shè)計(jì)也是仿古設(shè)計(jì)中一個(gè)十分重要的因素。仿古建筑是建筑形式的一個(gè)重要分類，雖然難度較大，但是只要我們善于總結(jié)和發(fā)散傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的精華，同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)和材料加以表現(xiàn)，那么我們的仿古設(shè)計(jì)能力一定可以邁上更高的平臺(tái)。餐飲室內(nèi)外設(shè)計(jì)公司隨著中式古典家具的流行，中式居家風(fēng)格經(jīng)過幾千年歷史的沉淀已成為一種生活時(shí)尚，一種文化的情調(diào)，一種返璞歸真的心靈的回歸出現(xiàn)在人們面前。