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真正作為法器的是什么菩提?大家都知道啊,平頂山佛具批發(fā)廠家的法器是多種多樣的,每一個(gè)法器的名稱不一樣、形式也不一樣、作用也就是不一樣的,現(xiàn)在為大家介紹一下平頂山佛具批發(fā)廠家的法器。
法器,心正皆正,作為一個(gè)文玩商家對(duì)于這種坑的說法比較痛心的。
有信仰是好的,但是把信仰寄托在物質(zhì)上就不知道怎么說了。人誠(chéng)則心誠(chéng),心誠(chéng)則萬(wàn)物誠(chéng),何苦追求那飄渺的事物而忽略本心?
作為佛宗的法器多種多樣,有人說殺生。但是在佛教用品里,骨制品并不少見,僧侶章,鶴頂紅佛珠,嘎巴拉,唐卡等等,數(shù)不勝數(shù)。
甚至某些將制品當(dāng)作圣器,法器,在重大活動(dòng)中以崇高的姿態(tài)來敬奉。
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如何開創(chuàng)一個(gè)平頂山佛具批發(fā)廠家店呢?應(yīng)該怎樣經(jīng)營(yíng)呢?經(jīng)營(yíng)平頂山佛具批發(fā)廠家店需要很大的耐心,因?yàn)?/strong>平頂山佛具批發(fā)廠家店鋪的經(jīng)營(yíng)是需要很大的努力,的方法就是一下這幾點(diǎn)。
佛店經(jīng)營(yíng)者具備清心寡欲的心態(tài)。
開佛店其實(shí)有著諸多學(xué)問,縱觀當(dāng)今市場(chǎng)上的佛店,要么開在寺廟附近,為廣教信徒提供香燭香油等禮佛朝拜器物,要么開在古玩街道、花鳥市場(chǎng)等文化氣息濃厚的場(chǎng)所,出售各類佛器、佛具用品。
之所以佛店市場(chǎng)呈現(xiàn)出這樣的狀況,是因?yàn)榉鸬暌情_在現(xiàn)代文化氛圍濃重(如商場(chǎng))或有所殺生(如餐飲店)的區(qū)域都是屬于犯了佛教忌諱的。
經(jīng)營(yíng)者需要長(zhǎng)期與佛教信徒打交道,具備深厚的佛教文化基礎(chǔ),才能更簡(jiǎn)單的將產(chǎn)品銷售出去。
另一方面,佛店經(jīng)營(yíng)中含有這許多忌諱,像佛經(jīng)、佛像等產(chǎn)品,在佛店中幾乎是不許銷售的,唯有經(jīng)營(yíng)者給予佛教文化足夠尊重,才能實(shí)現(xiàn)細(xì)水長(zhǎng)流。
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平頂山佛具批發(fā)廠家店的佛像開光,大家其實(shí)都在問,佛像有必要去開光嗎?開關(guān)的意義是什么?開關(guān)后與開關(guān)前有什么不同嗎?有疑問的小伙伴過來閱讀啦,這可以解答你的謎底。
密法里面經(jīng)常講開光,開光是通過做開光的人的禪定的力量,迎請(qǐng)佛菩薩的化身融入被開光的佛像和佛珠里。比如說這里有一個(gè)阿彌陀佛的佛像。
那么做開光的人通過自己禪定的力量,從西方迎請(qǐng)阿彌陀佛的化身,然后就融入這個(gè)佛像。
從此以后,這個(gè)佛像表面上沒有發(fā)生什么變化,還是過去的樣子,但是它的內(nèi)涵就不一樣了。
如果沒有經(jīng)過加持,就只是一個(gè)藝術(shù)品,沒有很大的意義。
而從西方或者是從某一個(gè)佛的剎土迎請(qǐng)了佛,跟這個(gè)佛像是無二無別的,然后再融入這個(gè)佛像,這樣佛像就更有意義,更有加持,開光就是這個(gè)意思。
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在平頂山佛具批發(fā)廠家店里購(gòu)買的佛像、念珠應(yīng)該如何供奉呢?平頂山佛具批發(fā)廠家店的佛像是不同的的,我們請(qǐng)了佛像應(yīng)該如何供奉呢?有疑問的小伙伴過來閱讀啦,這可以解答你的謎底。
請(qǐng)佛像來供奉,只要有恭敬心,請(qǐng)回去后每天給佛像焚香、點(diǎn)燈、拜佛、誦經(jīng),這樣做就是如法的,開不開光是次要的。說實(shí)在話,我們這些凡夫的眾生,怎么有資格給佛像開光,是佛像給我們開光,開我們自性的光。
現(xiàn)在由于習(xí)已成俗,大家都習(xí)慣于這樣做了。大家能夠好好念佛就在開光啊,你拿這串念珠好好念他幾萬(wàn)聲佛號(hào),這個(gè)念珠就開光了。
但有的寺院會(huì)做開光儀式,是因?yàn)橐粋€(gè)寺院,或者豎起來了,通過這種開光的儀式,讓大家來參與一下,知道有這回事。
同時(shí)這種儀式做一做,對(duì)于大家在參與供奉的心理上,確實(shí)是有些好處。這是指寺院重大活動(dòng)可以這樣做,你家里的佛像的話,你自己恭敬心去頂禮膜拜就可以了。
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