模擬真實(shí)獅子形象的作品在西方美術(shù)很多。如在公元前9世紀(jì)的亞述帝國(guó)時(shí)期，就有許多描寫(xiě)真實(shí)獅子形象的銅浮雕，如“獵獅圖”、“垂死的獅子”、受傷的獅子”等?！按顾赖莫{子”是亞述國(guó)王獵獅場(chǎng)景中的一部分，用寫(xiě)實(shí)的手法表現(xiàn)了幾只中箭倒地的雄獅，來(lái)襯托國(guó)王的英武勇猛。這也就是為什們我國(guó)的銅獅子造型從比較貼近原型的兇猛而演變得越來(lái)越親和可愛(ài)萌萌噠的原因。在古希臘的青銅短劍裝飾中，也有描寫(xiě)獵獅的寫(xiě)實(shí)場(chǎng)面。此外，在古希臘的邁錫尼獅子門(mén)，是用兩只寫(xiě)實(shí)的雄獅裝飾門(mén)梁的。占巴比倫時(shí)代建成的神廟門(mén)口，用一對(duì)寫(xiě)實(shí)的銅獅作守衛(wèi)。15世紀(jì)畫(huà)家魯本斯筆下的“獵獅圖”。把獅子的形和神地結(jié)合起來(lái)，令人望而生畏。

隋、唐兩代工藝美術(shù)品中的廣場(chǎng)純銅獅子雕塑形象，有西方影響的，有繼承前代傳統(tǒng)形象的、有中西合璧的。總體上都是動(dòng)勢(shì)大、造型準(zhǔn)，反映了這一時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和文化水準(zhǔn)，為后世中國(guó)廣場(chǎng)純銅獅子雕塑雕塑藝術(shù)的世俗化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

宋代的交通貿(mào)易比唐代更為發(fā)達(dá)，因此銅獅子雕塑藝術(shù)品以盈利為主要目的，它們由大型轉(zhuǎn)向中小型，由宮廷轉(zhuǎn)向民間，藝術(shù)欣賞品和日用工藝品都可以成為商品進(jìn)入市場(chǎng)。從而使宋代鑄銅獅子雕塑藝術(shù)品在制作材料、應(yīng)用范圍和技藝手法上都豐富多彩。