為去世的故人選擇墓地時(shí),的是風(fēng)水

為去世的故人選擇墓地時(shí)，的是風(fēng)水。墓地風(fēng)水的好壞，不僅關(guān)系到死者的平靜，也關(guān)系到子孫的家業(yè)的興盛。因此，很多家庭在為故人買墓地時(shí)，都很看重風(fēng)水。在選擇墓地的地方是祖先傳下來(lái)的，認(rèn)為良好的風(fēng)水不僅可以讓死者安息，還可以成為后代的福祉。所以在古代帝王即位之時(shí)，都會(huì)安排大師，為自己的陵墓選擇好的吉地，期待著帝業(yè)永遠(yuǎn)、世代相傳。人們選擇墓地特別慎重。

新型“塔葬”不用骨灰盒,直接將逝者骨灰伴著鮮花在塔內(nèi)下葬

壁葬是將骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的喪葬方式，在安葬死者的同時(shí)為后人留福，是一種先進(jìn)的殯葬理念和行為。壁葬墻和普通的墻體高低相仿，略厚些，墻體正面分布著井字形的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就當(dāng)作墓碑，刻上碑文。相比傳統(tǒng)的墓葬，新型“塔葬”不用骨灰盒，直接將逝者骨灰伴著鮮花在塔內(nèi)下葬，讓逝者在此回歸自然。按容量，該塔能容納的骨灰至少超萬(wàn)例，具有明顯的節(jié)約用地、價(jià)格實(shí)惠等特點(diǎn)。為滿足需要，該塔內(nèi)壁上還設(shè)置單獨(dú)的格子，用來(lái)安放骨灰。

雖然景觀風(fēng)水的原理是一致的，但因建筑形式不同也略有差異，其實(shí)是因人而異。 對(duì)開發(fā)商來(lái)說(shuō)，小區(qū)和獨(dú)棟景觀方位布置是一致的。但需要搞清楚兩點(diǎn)，一是立極原點(diǎn)應(yīng)以整個(gè)小區(qū)的點(diǎn)為準(zhǔn)，二是朝向是以主大門為準(zhǔn)。然后可完全套用上述獨(dú)棟樓的景觀山水布置方位。

石雕牌樓是一種非常受歡迎的建筑物，在旅游景區(qū)石牌坊、村莊大門樣式石牌坊、寺院山門牌坊，而且在祠堂，墓地當(dāng)中石雕牌樓使用也極為廣泛。因?yàn)樵谖覀兊膫鹘y(tǒng)觀念當(dāng)中死者同樣具有生命，只不過(guò)他們是生活在另一個(gè)世界當(dāng)中，而在墓地建造石雕牌樓就有一種對(duì)亡者尊敬的意味在其中，因此墓地牌樓的使用在近些年變得更加的廣泛了。