兒童武術(shù)訓(xùn)煉因素 

    文化教育 青少年兒童階段處在接納基礎(chǔ)教育的環(huán)節(jié)。既要確保文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)不受影響，又要確保運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練科目的進(jìn)行，這必須大家融洽和均衡。處理“讀”，“訓(xùn)”間的分歧，一方面要靠領(lǐng)著的適用、老師的勤奮、父母的相互配合，另一方面要讓兒童掌握文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)的必要性等。 文化教育也是武術(shù)運(yùn)動(dòng)自身本質(zhì)的規(guī)定。因?yàn)樗欢〞?huì)陪伴你終生，那是你因“武術(shù)”而不凡的人生——應(yīng)得的獎(jiǎng)勵(lì)。武術(shù)運(yùn)動(dòng)具備體育文化的屬性，另外也具備深入的文化內(nèi)函。 

    我國(guó)武術(shù)是中華文化特殊的社會(huì)發(fā)展歷史時(shí)間自然環(huán)境和文化情況中發(fā)展起來(lái)的，備受中華民族文化精神實(shí)質(zhì)的滋養(yǎng)和養(yǎng)育，其高度的造型藝術(shù)表達(dá)形式、豐富多彩的技擊規(guī)律、珍貴的強(qiáng)身健體健康養(yǎng)生法，若不明白中華傳統(tǒng)的文化、古典哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)(經(jīng)脈)學(xué)藝術(shù)這些，就難以明白武術(shù)的深入內(nèi)函。提高肺活量，大腦更聰慧練習(xí)時(shí)配合“嘿-哈”等發(fā)聲練習(xí)，提高幼兒吸氧量，排除身體代謝產(chǎn)生的二氧化碳和肺氣，肺活量越足，底氣就會(huì)越足，大腦思維就會(huì)更靈活，身體更健康4。 

少兒學(xué)武3個(gè)重要，令人深思！ 

    青少年有其心理特征,僅有依據(jù)其心理狀態(tài)規(guī)律性開(kāi)展課堂教學(xué),才可以獲得顯著成績(jī)。 少年時(shí)期對(duì)事情的興趣愛(ài)好較為普遍,但不專一。對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的了解也是那樣。因?yàn)槭芄Ψ蚱⒐糯鋫b小說(shuō)的危害,發(fā)生曠廢學(xué)業(yè),投身于少林寺、武當(dāng)派的純真?zhèn)€人行為,待碰得“遍體鱗傷”時(shí),興趣愛(ài)好化為烏有了。所以，從小學(xué)習(xí)武術(shù)，從小樹(shù)立良好的人生價(jià)值觀，對(duì)于人的一生，是受益匪淺的。 因而我們要多方面正確引導(dǎo),使她們恰當(dāng)?shù)亓私鈧鹘y(tǒng)武術(shù),并提升與社會(huì)發(fā)展和父母的聯(lián)絡(luò),塑造她們學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣愛(ài)好向更深一層發(fā)展。

     一、思維 少年時(shí)期的思維發(fā)展有兩個(gè)主要特點(diǎn)。 一是抽象性邏輯性思維占關(guān)鍵影響力,但思維中實(shí)際品牌形象成分依然起著關(guān)鍵功效。 

    二是思維的自覺(jué)性和批判性思考有了明顯的提升,但非常容易造成片面化和表面性。 因此在青少年武術(shù)教學(xué)中,在重視、創(chuàng)建實(shí)際品牌形象的另外,應(yīng)提升解讀,啟迪學(xué)員學(xué)會(huì)思考,加重了解動(dòng)作的關(guān)鍵點(diǎn)、構(gòu)造、進(jìn)行動(dòng)作的方式,及其動(dòng)作間的對(duì)接關(guān)聯(lián)。

在武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練中應(yīng)注意以下問(wèn)題：

依據(jù)兒童生理特征，在武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)煉中應(yīng)留意下列難題： 

    塑造優(yōu)良體形，操縱肌肉訓(xùn)練 兒童的骨垢線較為綿軟，且骨成份多，故延展性大而強(qiáng)度小，不容易斷裂但易彎折形變。

    以“雙基”課堂教學(xué)為主導(dǎo)，操縱體力、靜力訓(xùn)練 兒童的血液量相對(duì)性成人含量多，但企業(yè)容積血液中的血紅蛋白濃度含量與成人相較為低。

    內(nèi)容和方式多元化，立即糾正錯(cuò)誤動(dòng)作兒童的神經(jīng)系統(tǒng)的抑止全過(guò)程不健全，激動(dòng)全過(guò)程主要表現(xiàn)為好動(dòng)，專注力不容易集中化。學(xué)習(xí)培訓(xùn)動(dòng)作和技術(shù)性時(shí)，大多數(shù)憑興趣愛(ài)好。