現(xiàn)在隨著流行音樂的興起，一些傳統(tǒng)的民族歌曲可能都不怎么聽過了。我們正在離民間音樂越來越遠。但在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。

它是藏族彈弦樂器。因其設六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.

演奏范圍

扎木聶演奏范圍廣泛，除用于合奏或為民間歌舞伴奏外，牧民還經(jīng)常用來彈唱自娛，有些地方還用于儀式活動。

20世紀80年代以來，還出現(xiàn)了新穎別致的女聲扎木年彈唱表演形式。

改良的扎木年還可用于獨奏，所奏樂曲大多取材于歌舞音樂，較火的樂曲有《阿媽勒火》、《達娃雄奴》和《耶幾長木》等等。

它是藏族彈弦樂器。因其設六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂合奏或獨奏。像這樣的樂器還有像琵琶，天鵝琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術。

“像鼻簫、叮咚這些海南本地的民族民間樂器，我作為海南人都是次見，這顯然是音樂教育的缺失。藏族音樂有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，公元七八世紀時，曾受到中原文化的影響發(fā)展到較高的水平，唐朝派往吐蕃的使者曾在那里聽到過燕樂大曲的演奏?！庇^眾中的一位中學音樂教師語氣凝重，“我們的中學音樂課本上有西方的交響樂，卻沒有古琴、編鐘；有蘇格蘭風笛，卻沒有提到任何本土樂器。這該引起我們的警醒：是時候該改一改教材了，不然我們自己的民間音樂就真的危險了?！?/span>

在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。精美的外觀及使用的材料的選擇會影響到整個樂器彈奏的音質(zhì)，所以說樂器廠家在加工樂器的時候，材料的選擇是非常的嚴格的，這樣以來才可以制作出合格的樂器，從而得到廣泛的應用，提高廠家的銷售額。它是一種長得類似于二胡的樂器,是一種彈撥樂器,通常同于樂器合奏以及獨奏、伴唱、伴舞等等,可以說是用途非常的廣泛。因其設六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂合奏或獨奏。像這樣的樂器還有像琵琶，天鵝琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術。       

藏歷年是藏族傳統(tǒng)節(jié)日。每年藏歷正月一日開始，三至五天不等．藏歷十二月初，人們便開始準備年貨，家家戶戶在水盆中浸泡青稞種子。到了公元7世紀初，正值隋末唐初之時，“悉補野”部落的首領松贊干布將其他部族兼并后，統(tǒng)一了西藏地區(qū)，建立了吐蕃王朝，定都邏娑(今拉薩)。接近年關，每家都要準備一個畫有彩圖的長方體竹素琪瑪五谷斗，斗內(nèi)裝滿酥油拌成的糌粑、炒麥粒、人參果等食品，上面描上青稞穗、雞冠花和用酥油做的彩花板。并準備一個彩色酥油塑的羊頭。這一切都具有喜慶豐收，預祝來年風調(diào)雨順、人畜興旺的含意。除夕前兩天屋內(nèi)外進行大掃除，擺新卡墊，貼新年畫。

二十九晚飯前在灶房正中墻上，用干面粉撒上“八吉祥微”。在大門上用石灰粉畫上象征永恒吉祥的“”字符號，表示人壽糧豐。氣牌為兩塊圓形薄鋼片，中間夾有椎形裝飾物，上片是在吹奏時用以托住嘴唇，下片用來壓緊桿身。除夕晚上，各家在佛像前擺好各種食品，為了使節(jié)日期間有充足、豐富的食品，在這天晚上，全家人還忙碌到深夜。這天晚飯，各家要吃面團突巴（古突）。在面團突巴中特意制作幾個包有石子、辣椒、木炭、羊毛等夾心不同的面團，每一種夾心都有一種說法，石子預示心腸硬，木炭預示心黑，辣椒預示嘴如刀，羊毛說明心腸軟。吃到這些夾心的人，均即席吐出引起哄堂大笑，以助除夕之興。這是一種飲食娛樂活動，無論誰吃到什么，都必須即席吐出，這往往引起哄堂大笑，增添了節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。

到初一這天，將青苗，油馃子、羊頭、五谷斗等擺于佛龕茶幾上，預祝新的一年人壽糧豐。西藏和平解放并經(jīng)過民主改革以后，百萬農(nóng)奴才徹底翻身做主人，開始了幸福美好的新生活。大年初一天不亮，家庭主婦便從河里背回“吉祥水”，然后喚醒全家人，按輩排位坐定，長輩端來五谷斗每人先抓幾粒，向天拋去，表示祭神，然后依次抓一點送進嘴里。此后長輩按次序?！霸鞯吕铡保槿缫猓?，后輩回賀“扎西德勒彭松措”（吉祥如意，功德圓滿）。儀式完畢后，便吃麥片土巴和酥油煮的人參果，接著互敬青稞酒。初一一般禁止掃地，不準說不吉利的話，互不走訪做客。

初二親友之間相互登門拜年祝賀，互贈哈達。男女老少都穿上節(jié)日的盛裝，見面互道“扎西德勒”、“節(jié)日愉快”，此活動持續(xù)三五天。除夕晚上，各家在佛像前擺好各種食品，為了使節(jié)日期間有充足、豐富的食品，在這天晚上，全家人還忙碌到深夜。藏歷新年期間，在廣場或空曠的草地上，大家圍成圈兒跳鍋莊舞、弦子舞，在六弦琴、鈸、鑼等樂器的伴奏下，手拉手、人挨人地踏地為節(jié)、歡歌而和，孩子們則燃放炮，整個地區(qū)沉浸在歡樂、喜慶、祥和的節(jié)日氣氛之中。在城鄉(xiāng)演唱藏戲，跳鍋莊和弦子舞。在牧區(qū)，牧民們點燃篝火，通宵達旦地盡情歌舞。民間還進行角力、投擲、拔河、賽馬等活動。