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3、制作色灰:向已經(jīng)制作好的紙筋灰里加入所需的各種顏料,糅合之后便成為色灰。
二、灰塑制作流程:
1、若需求方對所需灰塑雕塑沒有特別要求,制作方則應根據(jù)具體的建筑情況(如類型、結構等)為對方構思雕塑內容,再進行測量和設計;若需求方對灰塑內容有明確要求,制作方則需在測量尺度后為對方考慮灰塑擺放的位置、形態(tài)和大小等問題。陶塑、灰塑工細勁秀,具有濃郁的嶺南地方特色和風格,仿如陳家祠,給人留下深刻的印象。不論何種情形,藝人都需在現(xiàn)場勾畫出草圖。
明間兩金柱間的漆空枋雕有八仙等人物。所有梁枋的底部都雕有花紋,雕工極其精細。人物和動物造型栩栩如生。木雕上均涂以金彩。 第三、四進的建筑及東、西序的房舍造工略欠精細,而建筑式樣及風格與正殿基本一致。
雕刻、
廟中的建筑雕飾,集丹青、木刻、磚雕、灰雕等各種藝術于一體,其雕飾物形象生動,栩栩如生,
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
三顧茅廬、夜讀春秋、仿水鏡、收關平、臥牛山五組三國故事,連景穿插其間的裝飾手法,從而使花脊表現(xiàn)出錯落有序,產(chǎn)生極為豐富的韻律美,組成一幅有條不紊的立體畫面,層次分明,光彩奪目,場面宏偉?;宜芩囆g的傳承與延續(xù)揭陽歷史悠久,文化底蘊積淀深厚,尤其是民間工藝美術,以其色彩艷麗、精致奇巧、富麗堂皇而盛名于世。西山廟的陶塑瓦脊原是由康熙年間順德籍陶藝家文如璧開創(chuàng)、文逸安堂制造的,文逸安堂主要以生產(chǎn)精巧絕倫的園林建筑陶器、陶塑瓦脊聞名遐邇?,F(xiàn)在西山廟山門上瓦脊是石灣美術陶瓷廠新制的。
崔氏大宗祠
崔氏大宗祠位于佛山市南海區(qū)沙頭鎮(zhèn),為明代建筑。
該祠又名五鳳樓、山南祠。建于明嘉靖四年(1525年),清光緒年間重修,1985年南??hzheng府撥款維修。沿著南北中軸線,依次為頭門、正殿、中殿、后殿和后樓,左右為東、西序。現(xiàn)僅存前進、牌坊及廂房。前殿為牌樓式,抬梁木構架,蓮花托斗拱建筑,每層檐脊有灰塑彩鳳,梁架上下雕花鳥和故事人物的立體圖案,生動精巧;石牌坊為四柱三間樓式建筑,正面刻“山南世家”,前面刻“纘服揚休”,頂飾蓮花托灰塑,抱鼓石是西樵山粗面巖石制作,雕花鳥、竹木圖案。
2002年7月廣東省公布為wen物保護單位。