魚尾獅雕塑

如今，每一個(gè)大城市也就是說每一個(gè)我國(guó)都是有自身的標(biāo)示，要是一提及這一標(biāo)示便會(huì)想起這一我國(guó)，比如：自由女神像。石雕魚尾獅也是當(dāng)今世界較為的一個(gè)雕塑，該雕塑是馬來西亞的一個(gè)標(biāo)示，源于馬來西亞之手，之后世界各國(guó)也是有差不多，可是的魚尾獅是來自于馬來西亞。

魚尾獅是在1974年完工的，其作者是雕刻專家林南老先生及其他的兩個(gè)孩子，該雕塑雖然是在1974年完工，可是早在1964年就也有現(xiàn)身。該雕塑高8米，重40噸，容積很大，雕塑的外觀設(shè)計(jì)是就好像它的姓名，頭頂部是獅頭，尾端是魚身，獅頭的嘴中噴出來冷水。在其中獅頭意味著的是“獅城”新房子皮，魚身意味著的是“淡馬錫”，意味著馬來西亞是以一個(gè)北海漁村發(fā)展趨勢(shì)起來的。古代馬來西亞并不叫馬來西亞，只是叫淡馬錫，在爪哇語(yǔ)中，是海城的意思，意味著馬來西亞是一個(gè)海城市，傳說故事在14世紀(jì)情況下，有一個(gè)古印度的白馬王子發(fā)覺了這座海島，在海島上發(fā)覺了一只猛獸，之后才獲知也猛獸的姓名稱為獅子座，之后該白馬王子將海島的姓名取名為“獅子城”。魚身則意味著了該白馬王子發(fā)覺海島前碰到的古都淡馬錫，而且也意味著馬來西亞是由一個(gè)北海漁村發(fā)展趨勢(shì)起來的。

在魚尾獅雕塑反面的一小塊場(chǎng)所上面有四塊碑石，在這里碑石上授課了魚尾獅代表著馬來西亞的小故事，并且還有一個(gè)中小型的魚尾獅與之相隨。

如今伴隨著社會(huì)發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì)，大家常?？吹紧~尾獅的雕塑，這也不僅是僅有馬來西亞才有的的雕塑，可是該雕塑還的確是意味著的馬來西亞，從馬來西亞傳來的。

石雕藝術(shù)品收藏

一、石雕藝術(shù)品不適合長(zhǎng)期放到炎日下曝曬而裂開。石雕藝術(shù)品如同人一樣，曝曬，非常容易“中署”的。因此 在放置的情況下，就應(yīng)當(dāng)有目的的去留意，尤其是不必把她們擺在對(duì)話框。 二、石雕藝術(shù)品不適合置放在極濕冷或是極干躁的房間內(nèi)。在很濕冷的自然環(huán)境里，一部分石雕藝術(shù)品就會(huì)張“毛”。比如綠檀木藝術(shù)品便會(huì)吐出來銀色的絲出去。盡管那時(shí)一道美麗的景色，可是據(jù)我掌握還是很多人不太喜愛的。太干躁的自然環(huán)境，石雕藝術(shù)品有的很有可能會(huì)一部分出現(xiàn)裂開的狀況。更何況大伙兒如今的生活水平比以往要高的多了。

不銹鋼雕塑優(yōu)點(diǎn)：。

1，表城市雕塑面處理：不銹鋼雕塑本身的顏色銀白色，具有光澤，也可根據(jù)需求為雕塑上不同的顏色，一般為汽車漆。

2，用途：本產(chǎn)品適于公園，植物園，花園，住宅區(qū)，廣場(chǎng)，商場(chǎng)，酒店，賓館，會(huì)館等室外，內(nèi)場(chǎng)所。

3，不銹鋼材質(zhì)優(yōu)點(diǎn)：不易生銹，易清潔，且抗風(fēng)能力強(qiáng)，廣場(chǎng)雕塑經(jīng)久耐用，成為現(xiàn)代城市雕塑的主流。

不銹鋼材料，無論是在現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)中還是在未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展中都會(huì)占有很重要的地位，由于不銹鋼耐腐，耐酸堿的特點(diǎn)，成為了現(xiàn)在許多雕塑材料的很好選擇，而且不銹鋼雕塑不僅外觀簡(jiǎn)潔清爽，更具備了其他銅工藝品所沒有的優(yōu)點(diǎn)。

園林景觀景觀雕塑傳送社會(huì)文化氣場(chǎng)伴隨著社會(huì)發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì)，技術(shù)性的發(fā)展，智能化時(shí)期早已來臨，而雕塑變成日常生活不能缺乏的一部分，如今許多城市廣場(chǎng)上擺著一些景觀雕塑，這種園林景觀景觀雕塑十分美觀大方，質(zhì)量精致，擺在城市廣場(chǎng)上面有非常大的意味，景觀雕塑變成大城市標(biāo)示的代表的媒介。 

景觀雕塑變成園林景觀室內(nèi)空間中的文化藝術(shù)與造型藝術(shù)的關(guān)鍵媒介，裝飾設(shè)計(jì)清理大城市的環(huán)境，產(chǎn)生視覺效果聚焦點(diǎn)，與周邊的環(huán)境融合在一起。 當(dāng)代城市的生活的節(jié)奏十分的快，到處都是摩天大廈，讓我們的日常生活中感受到了非常大的壓力。因而，在景觀雕塑的基本建設(shè)更新改造全過程之中，十分重視環(huán)境的個(gè)性化和親近感。雕塑能夠調(diào)整大家的心理狀態(tài); 園林景觀雕塑可欣賞、可觸碰，提高了人的參與性。

方式上采用了豐富多彩多種多樣的景觀雕塑語(yǔ)言，產(chǎn)生了各種各樣，考慮不一樣層級(jí)的大家精神實(shí)質(zhì)規(guī)定和不一樣環(huán)境室內(nèi)空間的特性。這種全是十分關(guān)鍵的。而景觀雕塑不一樣的歸類所展現(xiàn)出來的實(shí)際效果是不一樣的。 園林景觀景觀雕塑多采用寫實(shí)性手法，由于他們的情調(diào)與造型藝術(shù)特點(diǎn)相一致，都具備溫潤(rùn)如玉、靜謐幽美的造型藝術(shù)特性。在當(dāng)代園林景觀環(huán)境中，能夠采用浮夸形變的手法，由于他們都突顯當(dāng)代氣場(chǎng)，他們的節(jié)奏也是一致的。在寬闊室內(nèi)空間中，一般都采用抽象性手法，由于抽象性雕塑莊重空氣，形式感強(qiáng)，標(biāo)記性突顯，因而這類雕塑備受大家喜愛。 

景觀雕塑不但豐富著園林景觀，還起著互相增輝、畫龍點(diǎn)晴的功效，另外它還具備加強(qiáng)園林景觀環(huán)境的特性，又能與群眾造成親和力而又積極主動(dòng)兩者之間會(huì)話的個(gè)人行為質(zhì)量，它能夠傳送社會(huì)文化實(shí)際意義及文化氣場(chǎng)。 在西方國(guó)家園林景觀發(fā)展趨勢(shì)全過程中，雕塑是其必不可少的原素。傳統(tǒng)式園林景觀中的雕塑大多數(shù)全是具像的，做為園林景觀的精神寄托,材料和主題風(fēng)格全是服務(wù)項(xiàng)目于園林景觀的。