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木制河南開過光的佛像,木制工藝品有著悠久的歷史淵源,好的工藝品能體現(xiàn)出雕刻師的聰明才智和精湛的雕刻技術(shù)。 如何讓自己喜歡的東西能永葆青春,永遠(yuǎn)散發(fā)著生命的活力,那就和如何有效的收藏保養(yǎng)工藝品有很大的關(guān)系了。下面根據(jù)自己的一些淺薄的體會來談?wù)勀镜窆に嚻返谋pB(yǎng)。
木制河南開過光的佛像、工藝品不宜放置在極潮濕或者極干燥的室內(nèi),忌空調(diào)直吹。 在很潮濕的環(huán)境里,部分木制佛像、工藝品就會長“毛”。例如綠檀工藝品就會吐出銀白色的絲出來。雖然那是一道美麗的風(fēng)景,但是據(jù)我了解還是很多人不太喜歡的。 太干燥的環(huán)境,木制佛像、工藝品有的可能會部分出現(xiàn)開裂的現(xiàn)象。況且大家現(xiàn)在的生活水平比過去要高的多了。簡單的就是體現(xiàn)在北方的生活冬天有暖氣,夏天可以吹空調(diào)。因此就要注意木雕工藝品不要對著空凋風(fēng)口直吹。也不要把他放在暖氣管的附近。
木制佛像、工藝品不宜放置于明火、火墻、火炕、火爐的附近。
木制佛像、工藝品不宜用帶水的毛巾擦拭,宜用含蠟質(zhì)的或含油脂的純棉毛巾擦拭為佳。 平常根據(jù)室內(nèi)干凈與否,經(jīng)常用干棉布或雞毛撣子將木制佛像、工藝品上的灰塵撣去,以顯示其自然之美,如果發(fā)現(xiàn)木制佛像、工藝品的光澤不好時,可以用刷子將上光蠟涂于木雕工藝品的表面,用抹布擦一下拋光即可。
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在銅河南開過光的佛像中,藥師佛在佛法中的全稱是藥師琉璃光如來,藥師佛是因?yàn)榭梢园纬乐《麨樗帋?,下方是詳?xì)講解。
我們在寺院中常見的要是佛銅河南開過光的佛像的造型一般是,左手掌心向上托缽盛甘露十二大愿之妙藥,以度脫眾生,右手結(jié)勝施印手掌向前,拇指與食指捻一枝帶葉的如拉(藏青果),也可以理解為藥王樹,身穿袈裟,結(jié)跏趺坐在蓮花寶臺上漢地流傳的形象也是螺發(fā),左手持藥壺,但右手結(jié)施無畏印(伸出五指,掌心向前),左手侍者日光菩薩、右手侍者月光菩薩,一起并稱為藥師圣三尊。
在佛法中如何修心呢?在佛教中重要的就是修心,從善如流,積善為德,佛教教義宣傳的善心、善的種子,要求眾生平等,并沒有錯。佛陀一生尋求消除煩惱的真諦,菩薩尋聲救苦,大慈大悲,也非常偉大。修行就是修自己,先要把自己的心修正,修善,諸惡莫作,眾善奉行。只要心里有愛,心里有善,那里都可以修行。
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大家知道嗎?漢傳河南開過光的佛像追求佛像造型理想化,形象漢化。佛像莊嚴(yán)肅穆,服飾完整,清純端莊,神態(tài)安詳。面相豐滿而圓潤,莊嚴(yán)典雅,衣裾自然流暢而優(yōu)美。
藏傳佛像與漢族河南開過光的佛像有著很大區(qū)別,藏傳佛像分為七個類型,即:祖師系、佛系、菩薩系、佛母系、羅漢系、神系和財寶天王系,并有三大特點(diǎn),即:寂靜尊、寂忿尊、忿怒尊。寂靜尊是平靜時候的像,寂忿尊是慍怒時的像,忿怒尊是憤怒時的像。藏傳佛像中也有觀音、文殊、普賢等菩薩等,但形象和漢傳佛像體系不完全相同。
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