家用純銅麒麟

鼎泰雕塑有限公司麒麟是中國(guó)古代神話中的一種瑞獸，是一種集寓意與文化于一身的動(dòng)物。在我國(guó)古代，麒麟與鳳凰、神龜、龍并稱(chēng)為"四靈"，并且麒麟是"四靈"之首，它有著威風(fēng)凜凜的龍頭、一柱擎天的、有力強(qiáng)勁的馬蹄、搖擺自如的牛尾，而且其身披鱗甲，整體給人神勇中又多了幾分柔美，擺設(shè)起來(lái)盡顯我們?nèi)A人的氣息。

雖然麒麟未曾真真正正的出現(xiàn)在人們的生活中但是在百姓生活中卻是實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不彰顯出它特有的奇特和神明，把麒麟雕刻于翡翠之上更是滿足了廣大消費(fèi)者的意愿。加上麒麟象征、長(zhǎng)壽，也可以為擁有它的主人祈福事業(yè)順暢、才高八斗，這般躍然翡上的美好寓意道出了人們心中的希望，所以便是人們趨之若鶩購(gòu)買(mǎi)的對(duì)象。

金屬隨意結(jié)合，在大膽耀眼的金屬的溫潤(rùn)含蓄；甚至可以雕以其他吉祥如意的元素，把麒麟的美好寓意更加的形象化。

麒麟，在傳說(shuō)中被賦予了十分優(yōu)的品質(zhì)，銅麒麟廠家，比如，說(shuō)其性溫善，不覆生蟲(chóng)，不折生草，頭上有角，角上有肉，設(shè)武備而不用，因而被稱(chēng)為“仁寵”。西涼武昭王《麒麟頌》曰：“一角圓蹄，行中規(guī)矩，游必?fù)竦?，翔而后處，不蹈陷阱，不罹羅罟?！薄端螘?shū)·符瑞志》曰：“含仁而戴義，不飲池，不入坑阱，不行羅網(wǎng)?！薄墩f(shuō)苑》亦有：“含仁懷義，音中律呂，行步中規(guī)，折旋中矩，擇土而后踐，位平然而后處，銅麒麟擺件，不群居，不旅行，紛兮其質(zhì)文也，幽問(wèn)循循如也?！钡挠涊d。體現(xiàn)了麒麟仁厚君子的謙謙風(fēng)度。麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治所接受，正是因?yàn)檫@種“仁寵”所具備的品質(zhì)正符合幾千年來(lái)中國(guó)的禮教和儒家風(fēng)范

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其次，有化解三煞的作用，三煞由于流年不同銅麒麟銅麒麟銅麒麟廠家，方位有所不同，寅午戌年三煞在北方；申子辰年三煞在南方；巳酉丑年三煞在東方；亥卯未年三煞在西方。三煞方如放床或走門(mén)等，也會(huì)產(chǎn)生兇禍。用麒麟可以化解。

后，有將家運(yùn)轉(zhuǎn)好，災(zāi)禍減輕的用途。麒麟是吉祥的代表，將其放在家中吉祥的位置上有鎮(zhèn)宅邪，增添家中吉祥的作用，麒麟能替主人擋去滯運(yùn)的霉氣。一般用于轉(zhuǎn)運(yùn)的麒麟銅麒麟銅麒麟好用開(kāi)光的，其力量才會(huì)發(fā)揮得淋漓盡致。

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產(chǎn)品主要有銅麒麟，銅麒麟雕塑擺件，銅麒麟雕塑，獨(dú)角獸雕塑，鑄銅麒麟，大型麒麟雕塑等。經(jīng)過(guò)多年的努力，本公司打造了一支強(qiáng)有力的管理隊(duì)伍和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，在國(guó)內(nèi)同行中成為佼佼者。麒麟對(duì)于老百姓而言是一種瑞獸，它的出現(xiàn)象征著吉祥如意的降臨。吉祥之寶，也是權(quán)貴的象征。銅麒麟的出現(xiàn)是人民智慧的結(jié)晶，充分體現(xiàn)了人類(lèi)的創(chuàng)造性和藝術(shù)性，是人類(lèi)的無(wú)價(jià)之寶。因此，銅麒麟自古以來(lái)就在許多建筑裝飾中使用麒麟的形象現(xiàn)在仍然可以看得到。中國(guó)現(xiàn)存著名的麒麟形象是南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵鎮(zhèn)守瑞獸有多種神獸，此雕塑紋飾華麗，身軀趨向于獅虎形象，用巨石雕琢而成，身高在三米左右，該雕塑挺胸曲腰，目瞋口張，頸短而闊，昂首作仰天長(zhǎng)嘯狀，獸身紋飾極富裝飾味，其體感強(qiáng)，且厚實(shí)，在重視整體感的基礎(chǔ)上，更注意夸張和變形，顯得壯美而有生氣。在銅麒麟的擺放過(guò)程中，也應(yīng)當(dāng)注意相關(guān)的技巧，它能夠?qū)⒓疫\(yùn)轉(zhuǎn)好，將災(zāi)禍減輕的作用