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銅雕女蝸雕塑
1982年 4月出土于陜西西鄉(xiāng)何家灣遺址,屬距今約6000年前的仰韶文化北首嶺類型。頭像以動(dòng)物肢骨作材料,用石質(zhì)雕刻器刻成,呈圓雕形式,高2.5厘米,頭頂直徑1.6厘米,頸下的軀體已殘缺。雙眉和嘴巴刻成凹槽,雙目呈半球狀鼓起,嘴唇微凸,鼻梁呈三角形。此頭像正視與側(cè)視效果均佳。以上4件石刻與玉雕人面,均作瞠目張嘴的形狀,并且均有供系繩佩掛之穿孔,推測其用途是原始社會(huì)巫術(shù)活動(dòng)中禳災(zāi)的
銅雕女蝸雕塑
雅典娜為雅典城的守護(hù)神,也是代表智慧的女神。原作為巴底農(nóng)神廟大殿的主像,全身高達(dá)13米,用銀白色大理石雕成,局部鑲嵌著與黃金,可惜已在拜占庭帝國時(shí)代被毀壞。這里介紹的是大理石小型摹制品。在這件女神雕像中,她頭戴戰(zhàn)盔,身著希臘式連衣長裙,護(hù)胸和甲胄上裝飾有蛇形飾邊和人頭像;透過薄衣裙可隱見豐艷健美而有力量的身體;衣裙褶紋和飾物造成橫豎線條的疏密變化美;她的手勢動(dòng)作可能是執(zhí)長矛和托物,整個(gè)形象富有女性的溫柔和充滿生命,更多的是人性,絕少神性,這表明希臘化時(shí)期藝術(shù)已走向世俗化。銅雕女蝸雕塑
首先,此作品形準(zhǔn),“神”則表現(xiàn)出了革命家的氣度非凡;肅穆中帶著堅(jiān)毅,隱含的笑意,體現(xiàn)了革命樂觀的精神!作為中國當(dāng)代雕塑的人物之一,李象群將“新人文主義”理念融入到作品中使其作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)力。他所表現(xiàn)的肖像人物帶給人震撼與感動(dòng),雕塑在他的手中成為歷史的記載與延續(xù),顯示出藝術(shù)家思想的強(qiáng)大力量。其雕塑代表作品有《堆云·堆雪》 、《紅星照耀中國》 、《我們走在大路上》等。銅雕女蝸雕塑
1993年12月5日******銅像從南京起程,按行程計(jì)劃運(yùn)輸銅像的卡車應(yīng)抵達(dá)湖南省會(huì)長沙停一晚。臨近傍晚,大卡車行駛到曾經(jīng)為中國革命做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的紅色革命根據(jù)地江西境內(nèi)。沿途數(shù)以萬計(jì)的群眾目送***銅像緩緩過境。他們多想當(dāng)年的毛***重上井岡山和那里的群眾話話舊,住上一晚啦。
當(dāng)車子行駛在湘贛臨界點(diǎn)的一瞬間,發(fā)動(dòng)機(jī)突然熄火,怎么也發(fā)動(dòng)不起來,也檢查不出毛病在哪兒,連司機(jī)也感到幾分蹊蹺,剛才還是好好的,又沒有什么故障預(yù)兆,怎么就突然熄火了呢?司機(jī)怎么搞也點(diǎn)不著火:“……莫不是***在天顯靈,他要到曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的根據(jù)地去走一走,看一看,和老區(qū)的群眾住上一晚呢?”看來,今晚只能人隨天意在江西拋錨了……
江西老表紛紛傳說:“江西是***早鬧革命的地方,是他的第二故鄉(xiāng),他要在這里住一晚,看一看”。
次日,東方拂曉,司機(jī)面向仰臥在天地間的***銅像,雙手合一,深深地鞠上一躬,鑄銅偉人雕塑,“***,咱們上路吧!”說完,跨上駕駛室,打開點(diǎn)火鑰匙,沒想到一“腳”就打著了火。司機(jī)師傅感嘆到:真是神??!