中西餐飲烹飪的差異。西方烹調(diào)遵循的是規(guī)范與科學(xué)，西方人強調(diào)科學(xué)與營養(yǎng)，烹飪中處處顯示規(guī)范與科學(xué)。在西方菜譜中，計量都以克計算。包子是很多人從小吃到大的美味，然而做包子看起來簡單，實際做起來卻會遇到很多問題：為什么別人做的包子松軟好吃？自己做的卻坑坑洼洼，又硬又難吃？一湯匙、半碗、少許比比皆是，可究竟湯匙、碗有多大，少許是多少，沒有具體標(biāo)準(zhǔn)。中國飲食傾向于藝術(shù)性。它的特點就是隨意性。中西餐飲哲學(xué)上的不同。

東西方的飲食差異有哪些？與中國飲食方式差異更為明顯的是西方流行的自助餐。此法是：將所有食物一一陳列出來，大家各取所需，不必固定在位子上吃，走動自由，這種方式便于個人之間的情感交流，不必將所有的話擺在桌面上，各吃各的，互不相擾，雖然缺少了一些中國人聊歡共樂的情調(diào)，卻也表現(xiàn)了西方人對個性、對自我的尊重。對西方餐飲而言，飲食只是一種手段，所以態(tài)度也就較為隨便，吃得也較為簡單。在西方，盛大的西餐宴席通常不過是六道菜，而且其中只有兩道菜算得上是菜，其余不過是陪襯。平時宴請，飯菜更為簡單。但是中國人一般不管營養(yǎng)是過度還是不足，也不管各種營養(yǎng)成分是否搭配得當(dāng)，一般的正式宴請至少要上七八道菜，這還不包括之前上的冷盤、小吃， 中間上的甜點以及后上的主食。菜肴越豐富、越珍貴就越能體現(xiàn)出主人的殷勤和客人的身份，而且飯菜一般要大大超過主人和客人所能消耗的量，種類相當(dāng)齊全，西方則顯得簡單隨意。到了唐宋年間，饅頭逐漸成為殷富人家的主食。到了南宋，《夢粱錄》中的“酒肆”記載：酒店內(nèi)專賣灌漿饅頭、薄皮春繭包子、蝦肉包子等。這里稱呼的“包兒”應(yīng)該就是方言中的“包子”。這時包子的餡料已經(jīng)非常豐富了，不過依舊是饅頭、包子不做具體劃分的。到了清代，饅頭和包子終于有了明確的區(qū)分?！肚灏揞愨n》中記載：饅頭，一曰饅首，屑面發(fā)酵，蒸熟隆起成圓形者，無餡，食時必以肴佐之，南方之所謂饅頭者，亦屑面發(fā)酵蒸熟，隆起成圓形，然實為包子，包子者，宋已有之。

在很多地方過年過節(jié)或者家里來客了都要包上許多餃子，餃子具有吉祥的含義，冬至吃餃子，不怕凍耳朵，老祖宗流傳下來的文化，就這樣一代代傳承至今。餃子在過去都是用豬、牛、羊肉配以白菜、韭菜、香菇等作餡料的制作，但是現(xiàn)在美食也在不斷創(chuàng)新，漸漸雞、鴨、魚、蛋、海鮮、胡蘿卜鮮蔬等都可以作餡。形狀也越來越美觀，許多地方還會舉辦包餃子大賽，看誰包得好，包得多。 涼水上鍋蒸大約8-10分鐘左右，青菜包子不能蒸的時間太長，時間太長了青菜也會發(fā)黃，不好吃。作為國民面食，包子是我們再熟悉不過的食物了。吃慣了蒸制的包子，你有吃過烤制的包子嗎？來自新疆的烤包子，可能名氣不如小籠包、灌湯包、奶黃包、叉燒包、狗不理等包子，但做法和口味卻極具特色，得嘗試！烤包子的制作方法很簡單，不需要像蒸包那樣捏出漂亮的褶子，只用把面皮搟?。▌澲攸c，面皮一定要盡可能的搟薄一點），然后對折包裹住餡料就可以了，簡直是手殘的福音！發(fā)酵好的面團在案板上揉一揉排氣，揪成小劑子，每個劑子要單獨揉均勻（這一步一定要多揉一會），這樣蒸好的包子皮光滑。很多人是這步直接就搟成面皮了，所以包子皮不是很光滑，疙疙瘩瘩的不好看。冷水下鍋蒸，千萬別開水下鍋。如果為了節(jié)省時間，先把水燒開，包子包好就直接放鍋上加熱大火燒開，這種做法會導(dǎo)致包子皮發(fā)粘，而且蒸汽會把包子皮燙成死面，口感變差。