老子（約公元前571年-公元前471年）：字伯陽(yáng)，謚號(hào)聃，又稱李耳（古時(shí)“老”和“李”同音；“聃”和“耳”同義），出生于周朝春秋時(shí)期陳國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)，曾做過周朝“守藏室之官”（管理藏書的官員），是中國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，被道教尊為教祖，世界文化名人。老子思想主張“無(wú)為”，《老子》以“道”解釋宇宙萬(wàn)物的演變，“道”為客觀自然規(guī)律，同時(shí)又具有“獨(dú)立不改，周行而不殆”的永恒意義。《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點(diǎn)，如以為一切事物均具有正反兩面，并能由對(duì)立而轉(zhuǎn)化，是為“反者道之動(dòng)”，“正復(fù)為奇，善復(fù)為妖”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無(wú)”之統(tǒng)一，“有、無(wú)相生”，而“無(wú)”為基礎(chǔ)，“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)”。他關(guān)于民眾的格言有：“天之道，損有余而補(bǔ)不足，人之道則不然，損不足以奉有余”；“民之饑，以其上食稅之多”；“民之輕死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死懼之”。有道德的“君子”，容易懂得“義”的重要性，而缺乏道德修養(yǎng)的“小人”，則只知道“利”而不知道“義”。他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派，不但對(duì)中國(guó)古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，而且對(duì)中國(guó)2000多年來思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。關(guān)于他的身份，還有人認(rèn)為他是老萊子，也是楚國(guó)人，跟孔子同時(shí)

孔子帶弟子先到了衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公開始非常尊重孔子，按照魯國(guó)的俸祿標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給孔子俸粟6萬(wàn)，但并沒給他什么官職，沒讓他參與政事?？鬃釉谛l(wèi)國(guó)住了約10個(gè)月，因有人在衛(wèi)靈公面前進(jìn)讒言，衛(wèi)靈公對(duì)孔子起了疑心，派人公開監(jiān)視孔子的行動(dòng)，因此孔子帶弟子離開衛(wèi)國(guó)，打算去 陳國(guó)。于是嘆息說泰山將要坍塌了，梁柱將要腐朽折斷了，哲人將要如同草木一樣枯萎腐爛了?？鬃訋У茏酉鹊搅诵l(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公開始非常尊重孔子，按照魯國(guó)的俸祿標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給孔子俸粟6萬(wàn)，但并沒給他什么官職，沒讓他參與政事?？鬃釉谛l(wèi)國(guó)住了約10個(gè)月，因有人在衛(wèi)靈公面前進(jìn)讒言，衛(wèi)靈公對(duì)孔子起了疑心，派人公開監(jiān)視孔子的行動(dòng)，因此孔子帶弟子離開衛(wèi)國(guó)，打算去 陳國(guó)。

魯哀公十四年（公元前481年）春天， 西狩獲麟?？鬃诱J(rèn)為這不是好征兆，說吾道窮矣。于是停止修《 春秋》。同年六月，齊國(guó) 陳恒弒 齊簡(jiǎn)公，孔子 齋戒沐浴三天，孔子見魯哀公，請(qǐng)求魯國(guó)出兵討伐陳恒，沒有得到支持?？鬃佑窒蚣緦O請(qǐng)求出兵，結(jié)果遭到拒絕。對(duì)于山水自然景觀，孔子更注重“美”的感受，比如為我們耳熟能詳?shù)模骸爸邩匪收邩飞?。魯哀公十四年（公元?81年）春天， 西狩獲麟?？鬃诱J(rèn)為這不是好征兆，說吾道窮矣。于是停止修《 春秋》。同年六月，齊國(guó) 陳恒弒 齊簡(jiǎn)公，孔子 齋戒沐浴三天，孔子見魯哀公，請(qǐng)求魯國(guó)出兵討伐陳恒，沒有得到支持?？鬃佑窒蚣緦O請(qǐng)求出兵，結(jié)果遭到拒絕。