銅佛像有青銅、黃銅、紅銅和其它銅合金等，但不同時期的用銅是不一樣的，元代以前的銅佛一般都用青銅，也有一些紅銅制品，元代以后則出現(xiàn)了較多銅鋅合金的黃銅及純銅制作的所謂紅銅佛像，而在青銅上鎏金的佛像一般被稱為金銅佛像，黃銅佛像大多是不鎏金的。唐縣中正銅佛像鑄造有限公司成立于一九八四年，是一家具有獨(dú)立雕塑、鑄造、制作施工能力的單位。

       其次是看造型。每個時期的金銅佛像都有它的發(fā)展規(guī)律和風(fēng)格特征，我們可以經(jīng)過多接觸實(shí)物，細(xì)心觀察實(shí)物，或者參考有關(guān)佛像圖冊和考古資科進(jìn)行比較分析。一般說來，偽器有全新鑄造成像和拼湊嫁接改造兩種。

銅是一種代表著深厚文化的材質(zhì),那珍藏于博物館里的古代青銅器,經(jīng)歷了歲月的變遷依然保持著神秘與古樸的觀感。所以銅雕塑漸漸的興起,被人們所熟悉,接受。銅材料開始應(yīng)用于一些現(xiàn)代建筑中,由于設(shè)計(jì)手法創(chuàng)新,加上銅本身所蘊(yùn)藏的歷史味而令這些新派建筑顯得古樸凝重。所以呢,現(xiàn)代銅香爐、銅佛像也很受大家的歡迎,喜愛。相信在以后,雕塑藝術(shù)品會成為我們生活中一道美麗風(fēng)景線。還有我們經(jīng)?？吹降拿说袼?名人雕塑的意義是借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù);還有一種是這個人物對我們的國家作出了偉大的貢獻(xiàn),因此做成人物雕像來紀(jì)念他,讓人們記住?？墒俏覀兘?jīng)常會看到有人“惡搞”人物雕塑。在人物雕塑的臉上搞怪,亂涂亂畫。關(guān)公像選像要點(diǎn)1、審造型：一個好的雕塑師塑造出的關(guān)公像，外表俊朗灑脫，優(yōu)美自然，比例適宜，神形兼?zhèn)洌瑥脑煨蜕夏芷纷x出人物的性格來。甚至有人會在雕塑頭上扣頂“綠帽子”然后合照。如果把這些雕塑想象成有生命的東西,那他們得有多難過。這些事情數(shù)不勝數(shù),說明人們對雕塑工藝品的作用、觀念的理解不透徹。再有就是人們本身的思維控制能力差。重要的是雕塑工藝本身的質(zhì)量。真的不能盲目跟風(fēng)。

大肚彌勒佛又稱大肚彌來佛。中國寺院中的一尊大乘的佛像，通常將其尊俸在寺廟的前殿。由于大肚彌勒佛像慈顏善目，笑口常開，反而形象化的代表了大乘的寬宏大量，慈悲為懷的宗旨。因此深受信眾尊重。但是笑口常開的彌勒佛，到底在笑什么呢？

大肚，代表能容，大肚，代表安仁，大肚，代表不動。笑，代表忍辱，笑，代表歡喜。

那歸結(jié)起來彌勒佛究竟要表達(dá)一個什么樣的思想呢。

個人認(rèn)為代表了在安住不動的境界中獲得長樂的思想。

安住于這樣的境界中，別人的，奉揚(yáng)，都不再存在。

因?yàn)椴灰蕾囃饩?，因此沒有生滅，沒有受想行識，沒有眼耳鼻舌身意，沒有諸苦，所以極樂。

“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人。請相信愛笑的人運(yùn)氣不會差。

接引佛凈土宗的寺院中，可以在大殿中供阿彌陀佛或接引佛。接引佛，這是阿彌陀佛立像，作接引眾生之像。右手垂下，作與愿印；左手當(dāng)胸，掌中有蓮臺。

五方佛在有的寺院大殿里塑的是五尊佛。正中是佛，名毗盧遮那佛；右手位是南方寶生佛，表福德，第二位是東方阿閦佛，表覺性；右手位是西方阿彌陀佛，表智慧，第二位是北方不空成就佛，表事業(yè)。這五佛，根據(jù)密宗的理論是綜合說明佛的意義。

十八羅漢一般寺院的大殿兩側(cè)多奉有十八羅漢像。這是因?yàn)榉鹪谀鶚勔郧?，囑咐了十六位大阿羅漢，讓他們不要涅槃，常住世間為眾生培福德。其名字是：（一）賓度羅跋羅惰阇，（二）迦諾迦迦伐蹉，（三）迦諾迦跋厘惰阇，