天津德慈塔陵旅游景點推薦

德慈塔陵是經(jīng)天000年興建、2005年又進一步擴建的大型古建筑群落式園林公墓，位于靜海縣城南5公里，僅靠京滬高速公路和104國道，距市區(qū)40公里，乘高速公路汽車30分鐘即可到達。德慈塔陵位于南運河畔，御水騰虬，人杰地靈；園內建有金河、金水橋、文峰塔、六角亭、古長廊、九龍壁、松風山和臥龍池。周邊為全市聞名的方舟都市生態(tài)旅游區(qū)，環(huán)境優(yōu)美，風景宜人；

一個好的風水格局是來龍之氣勢要盛,層層疊疊,秀峰林立;公墓兩

一個好的風水格局是來龍之氣勢要盛，層層疊疊，秀峰林立；公墓兩側要有龍虎護砂，明堂開闊，朝應峰秀拔，消納砂水有生旺為宜；密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位，因為這是龍氣旺盛之處。這就要靠經(jīng)驗來判斷；也不可選在龍之過峽處，因為《葬書》中說過：童斷石過獨，不可葬也?！　〈送?，還要注意：　　穴要暖(即藏風聚氣),所選之穴要避風,盡量尋找沒有風或風小的位置?！　”M量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導致后代損丁破財?！　∫蚬勾蠖嘁蕴萏镄问介_發(fā),后排的公墓貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財或患上奇癥?！　√鼧淠疽膊患?因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。　　坐穴不取空亡線度,因為線度空亡會使后人敗退。

佤族的習俗:佤族人死后,實行獨木棺土葬

佤族的習俗： 佤族人死后，實行獨木棺土葬。過去佤族認為人死是由于已死去的家里人把他(她)的叫走了，他的永遠離開了他的肉體。在病垂危的時候，要殺豬、剽牛看卦。如卦不吉，就認為的已去，要給其準備后事。人死后，拿幾塊半開放入死者口中，無半開可放茶葉、鹽塊或糖塊代替。換上壽衣，用棉線將死者的雙腳拇指拴攏，男的用白線，女的用紅錢。然后再用織好的新毯子或壽布裹起來，用繩索分三道捆扎好，安放在主火塘的右上方。死者是男則朝日落方向鳴槍，是女就敲鑼報喪(小孩死了不報喪)。親友和寨人(只限成人)聞訊后，立刻帶上一筒水酒、一碗米、一陀鹽巴、一塊茶、一包煙葉等食物，死者家人殺雞或剽牛，招待來的親友和寨人。佤族對者，視不同情況進行土葬。