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香包，其制作和佩戴史至少可以上溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，屈原《離騷》中有“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩?！苯x、辟芷、秋蘭均為香草。紉，乃連綴之意。佩即佩幃，在這里既指香包，也含佩帶之意。全句的意思是把裝滿(mǎn)香草的佩幃帶在身上。”就是說(shuō)青年人去見(jiàn)父母長(zhǎng)輩時(shí)要佩戴“衿纓”即編織的香囊以示敬意。這說(shuō)明香包早在屈子所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已是一種飾物了。

從我國(guó)民間現(xiàn)存清代以來(lái)的香包看，大多數(shù)以花卉和動(dòng)物為主圖，以隱喻象征等手法表達(dá)各種情感寄托和美好向往。比方，用雙魚(yú)、雙蝶、蛟龍等象征兩i性相愛(ài)、交合、生育；用蓮花、荷花、牡丹、梅花等喻意女性；用登梅的喜鵲、采花的蜜蜂隱喻男性；松鶴象征長(zhǎng)壽、石榴象征多子；而利用漢字的諧音做比喻者更是隨處可見(jiàn)：送給新婚夫婦的“早生貴子”（棗兒、花生、桂圓、蓮子組合圖案）；而利用漢字的諧音做比喻者更是隨處可見(jiàn)：送給新婚夫婦的“早生貴子”（棗兒、花生、桂圓、蓮子組合圖案）。送給長(zhǎng)壽老人的“耄耋童趣”（以貓和蝴蝶戲牡丹組合圖案，喻意老年生活非常有情i趣）；送給小孩的“福壽娃娃”（以憨態(tài)十足的娃娃為主體，周?chē)h(huán)繞蝙蝠、桃子組圖，寓意此子今生多福多壽）……

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香包以之味，經(jīng)口鼻吸入，使經(jīng)脈大通，祛邪扶正，以達(dá)到祛病強(qiáng)身之功效。況、、熏草都揮發(fā)一種奇異的香味，而蛇蟲(chóng)聞之遠(yuǎn)遁，既減少了源，又可起到殺除病菌，消除汗臭，清爽神志的作用。

至于送給情人的香包含意就更深遠(yuǎn)了，一針一線(xiàn)都蘊(yùn)涵了無(wú)限柔情。在以前，婦女們?cè)谧优槿艘鲞h(yuǎn)門(mén)時(shí)，都會(huì)縫制香包讓他們帶在身上，一方面保佑他們旅游平安，另外一方面也是在提醒他們，家鄉(xiāng)有人倚門(mén)守候，應(yīng)該早日歸來(lái)。這種溫馨的習(xí)俗，在現(xiàn)代就比較少見(jiàn)了。置于汽車(chē)內(nèi)，可有效去除汽車(chē)內(nèi)異味、煙味、皮椅、塑膠、泡綿、人工地毯及空調(diào)等各種化學(xué)怪味，使空氣清新。