傳統(tǒng)意義上紫銅浮雕也稱純銅浮雕，是用紅銅薄板作為基材經(jīng)過手工鏨制而成，故又稱鍛銅浮雕。鍛銅浮雕自二十世紀(jì)八十年代以來(lái)發(fā)展迅速，全國(guó)各地經(jīng)濟(jì)引資的浪潮洶涌澎湃，文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲成為各地爭(zhēng)相仿效的成功手段。銅飾產(chǎn)品因其擁有的典雅華貴及幾千年深厚銅文化的積淀而大行其道，鍛銅浮雕則更是風(fēng)行全國(guó)，小到幾個(gè)m2的主體浮雕，大到數(shù)百m2敘事式的銅雕文化長(zhǎng)廊，到處洋溢著銅藝文化的氣息，彰顯著銅藝文化的輝煌。給人已強(qiáng)烈的精神震撼。無(wú)疑鍛銅浮雕在成功展現(xiàn)地方歷史文化、現(xiàn)代文明及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面功不可沒。在宣傳地方文化提升地方城市品味的同時(shí)，也讓相關(guān)企業(yè)獲得了豐厚的回報(bào)。    

　木頭制作的雕塑可以說(shuō)能夠具有天然的色澤和天然的紋理，而且木頭這種材料在制作雕塑的過程當(dāng)中具備非常強(qiáng)的可塑性，而且制作出來(lái)的雕塑也是比較具有親切感，適合人們接觸。但是對(duì)于木材來(lái)說(shuō)，由于不容易進(jìn)行維護(hù)，而且特別容易受到環(huán)境的影響，發(fā)生干裂，潮脹、發(fā)霉和變形等問題，不是性雕塑的佳選擇。所以對(duì)于木頭這樣的雕塑制作材料來(lái)說(shuō)，可以用于制作小型的雕塑作品，或者用于臨時(shí)性或階段性的雕塑雕刻，才考慮用于這樣的材料，而且用木頭制作的雕塑應(yīng)該避免長(zhǎng)時(shí)間暴露在外部空間。

　　而除了木頭能夠用于制作雕塑之外，再就是一些基礎(chǔ)材料也被常常用于制作雕塑。對(duì)于雕塑制作所用到的金屬材料，通常會(huì)包括銅鐵，不銹鋼和鋁等金屬材質(zhì)。對(duì)于這些金屬材料來(lái)說(shuō)，具有堅(jiān)固不易老化的特點(diǎn)，而且對(duì)于現(xiàn)在的雕塑制作工藝來(lái)說(shuō)，能夠利用這些基礎(chǔ)材料制作出各種外形的雕塑，而且對(duì)于雕塑富有金屬光澤，也能夠突出雕塑永恒且的一種氣質(zhì)。通常來(lái)說(shuō)，利用金屬材料可通過鍛造焊接錘打等制作工藝來(lái)進(jìn)行相應(yīng)雕塑的制作，并且對(duì)于金屬材料的雕塑放在自然景觀當(dāng)中，也可以采用啞光或者是半啞光的噴涂油漆的方式來(lái)避免光照下金屬雕塑會(huì)產(chǎn)生的光污染問題。

在我國(guó)歷史悠久。在漫長(zhǎng)的舊、新石器時(shí)代，石器加工是嶺南原始先民謀生的手段。在珠江口的香港、、珠海發(fā)現(xiàn)多處巖刻，以復(fù)雜的抽象圖案為 主，采用鑿刻的技法，尤以珠海南水鎮(zhèn)高欄島巖刻為巨，一幅高3米、長(zhǎng)5米，明文鑿刻，線條清晰，從復(fù)雜的線條中還可辨認(rèn)出人物和船刻。

　　 據(jù)研究，該處巖刻年代約為公元前1000年，是青銅時(shí)代的作品。南越王宮署遺址發(fā)現(xiàn)有多根四方基座八角棱柱形石欄桿，是中國(guó)建筑目前已知早的石欄桿 構(gòu)件。南越國(guó)御苑遺址，以石板作冰裂紋精工鋪砌的石池、婉蜒曲折的石渠、巨大石板架設(shè)的石室以及多種石構(gòu)件，為中國(guó)秦漢遺址所首見。

　　南越王趙 昧墓，是迄今所知嶺南規(guī)模石室墓，墓室巨石重達(dá)2.6噸。墓中出土的244件（套）的玉器，其中包括71件玉壁以及兩件青玉圓雕舞女、l件浮雕卷云 紋的青白玉雕角杯，還有絲鏤玉衣、龍虎并體玉帶鉤，龍鳳紋重環(huán)玉佩、銜壁，均可謂精美絕倫的珍品，反映了當(dāng)時(shí)加工玉石的高超工藝水平，可見南越國(guó)已掌 握了開料、造型、鉆孔、琢制、拋光、改制等手法以及鑲嵌工藝。在南越王墓中，還發(fā)現(xiàn)滑石烤爐、耳杯、豬、枕以及石硯、研石。礪石及磨制精細(xì)的石斧等。說(shuō)明 石雕也是被重視的工藝。