大日如來(lái)依梵音可譯成毗盧遮那佛，“如來(lái)”即是“佛”的意思。大日如來(lái)名稱出現(xiàn)在公元七世紀(jì)善無(wú)畏三藏翻譯的《大日經(jīng)》里?！按笕铡笔浅磺邪当檎沼钪嫒f(wàn)物，能利養(yǎng)世間一切生物，大日之光為不生不滅。其父是國(guó)王凈飯王，其母摩耶夫人，來(lái)自鄰近的拘利國(guó)，是天臂城主善覺(jué)王的胞妹。“大日”之意勝于太陽(yáng)。摩柯“為大，毗盧遮那”是光明遍照之意；又譯大光明遍照，亦稱遍照如來(lái)。大日如來(lái)是遍照一切世間萬(wàn)物而無(wú)任何阻礙的法體，眾德，智慧之光遍照一切處，無(wú)晝夜之分， 世間與出世間的一切有情無(wú)情，都能受到恩惠， 啟動(dòng)萌生佛心，獲不可思議之成就。《大日輕疏》記載：“如來(lái)日光遍照法界，亦能開(kāi)發(fā)眾生善根，乃至世間事業(yè)由之成辦。

釋迦牟尼說(shuō)*像：結(jié)跏趺坐，左手橫置左膝上，右手向上屈指做環(huán)形，這是“說(shuō)*相”，表示佛說(shuō)法的姿勢(shì)；

釋迦牟尼禪定像：一般為結(jié)跏跌坐，雙肩下垂，左右手疊置業(yè)于腹前，右掌壓左掌，掌心朝上，結(jié)禪定印。釋迦牟尼禪定像是釋迦牟尼佛造像的形式之一，表現(xiàn)釋迦牟尼禪定、修行的形象。途徑藍(lán)毗尼園時(shí)，摩耶夫人下車(chē)休息，在她伸手去摘一支無(wú)憂樹(shù)枝時(shí)，從其右肋生下了悉達(dá)多太子。流行年代自公元二世紀(jì)中期起，曾與說(shuō)*像同時(shí)流行。莫高窟259窟的禪定佛像，造型古樸、渾厚，面相端莊。

.銅如來(lái)佛擺件

.銅如來(lái)佛擺件佛陀的法語(yǔ)甘露，普被上中下三根；令聽(tīng)聞?wù)呓阅苻D(zhuǎn)煩惱、成菩提，明心見(jiàn)性。 道如大鵬金翅鳥(niǎo)、食人為樂(lè)的、鬼道的羅剎母等，亦皆一改嗜殺、瞋恚的習(xí)氣，成為。尊如太子須菩提、阿那律；相傳釋迦牟尼在菩提樹(shù)下進(jìn)入禪思，修悟證道，采用的就是這種坐姿。富如大迦葉、舍利弗；貧如優(yōu)波離、難陀女；親如堂弟阿難、姨母摩訶波阇波提；年長(zhǎng)如一百二十歲的須跋陀羅；幼小如七歲的羅睺羅，都能平等法施，度令出家而證圣果。佛陀的平等教化，不僅救護(hù)了現(xiàn)世父母、累劫親眷、六道眾生，使他們離苦得樂(lè)；所留下的教法，也令未來(lái)世的眾生種下得度的因緣。