四大天王雕塑生產(chǎn)廠家

雕諸寶玉瓊瑤瑯玕七珍之類，二者鑄以黃金，三者鑄以白銀，四者鑄以赤銅，五者鑄以青鐵，六者鑄以錫镴，七者雕諸香物梅檀沉水之屬，八者織成，九者繡成，十者泥塑，十一者夾纻，十二者素畫，十三者壁畫，十四者鑿龕，十五者鐫諸文石，十六者建碑，十七者香泥印成，十八者印紙范泥、刻飄團(tuán)土、鏤瓦磨骨、雕牙剸木、聚雪畫灰。一念發(fā)心，得福無量。

據(jù)道經(jīng)記載，道教造像可以長(zhǎng)一寸、二寸、三寸、四寸、五寸，乃至於尺，大小無礙，多少不限。

　　或一天尊、二天尊，乃至十百千萬億兆京載，并真人、仙人、圣人、玉童、玉女、諸天帝王、金剛神王，香官使者、侍香、龍虎、獅子、，帳座、幡華幡蓋、飛天音樂、種種侍衛(wèi)，各隨心力，以用供養(yǎng)，禮拜燒香，晝夜存念，如對(duì)真形，過去未來，獲福無量，克成真道。

造像必須依據(jù)經(jīng)典，具其儀相，元始天尊有五百億相，靈寶道君有七十二相，太上老君有三十二相，左右真人有二十四相，衣冠華座，并須如法。元始天尊上帔，以九色離羅，或五色云霞山水，雜錦黃裳，金冠玉冠。左右皆纓絡(luò)環(huán)佩，亦金玉冠，彩色間錯(cuò)，上帔皆不得用純紫丹青碧綠等。

　　左右真人又不得散發(fā)、長(zhǎng)耳、獨(dú)角，并須戴芙蓉飛云元始等冠，復(fù)不得戴二儀平冠、鹿胎之屬。左右二真，皆供獻(xiàn)，或持經(jīng)執(zhí)簡(jiǎn)，把諸香華，悉須恭肅，不得放誕手足，衣服偏斜。天尊平坐，指捻太無，手中皆不執(zhí)如意塵拂，但空而已。

玉童、玉女，皆道氣化生，非因胎育，各有司存，或侍經(jīng)侍香，或散華奉言，或給仙人，或侍得道，階品亦有差降。侍經(jīng)、侍香，皆是結(jié)氣而生，常在天尊及真經(jīng)所處，傳奏流通，記列善惡。

　　金剛天之四極神，立天之四隅，或天門地戶，長(zhǎng)一千二百丈，按劍持杖，身掛天衣飛云寶冠，足躡巨山神獸、大石諸鬼之上，立作殺鬼之勢(shì)，主天下地上一切，怒目啖聲，邪精畏伏。若天尊都治門戶，左右，皆立其像，防護(hù)守衛(wèi)，變化無方，不常厥體，是道之烈氣所生，非胎誕而得也。今之觀內(nèi)，門戶、、經(jīng)藏，并制其像也。