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陶藝
古老的陶瓷藝術(shù)發(fā)源于東方的中國,之后作為一種文化象征而傳播到世界各地。漫長的歷史推演,東西方經(jīng)濟(jì)文化的交融,使傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)在歷史數(shù)次達(dá)到了頂峰。隨著時(shí)代的更替,人類社會(huì)物質(zhì)文明的進(jìn)化,審美意識(shí)也向更高的層次邁進(jìn),然而,隨著社會(huì)的進(jìn)步,標(biāo)志著古老文明的陶瓷傳統(tǒng)制作技藝及藝術(shù)成果不斷地被現(xiàn)代工業(yè)文明所沖擊和取代。人與自然地關(guān)系日益疏遠(yuǎn),從而導(dǎo)致陶瓷藝術(shù)地發(fā)展跌入低谷。由此,人類正迫切需要回歸自然地情感和欲求,隨著工業(yè)社會(huì)帶來的失落感而日益強(qiáng)烈,現(xiàn)代陶藝正是在這種情況下應(yīng)運(yùn)而生的。由此,人類正迫切需要回歸自然地情感和欲求,隨著工業(yè)社會(huì)帶來的失落感而日益強(qiáng)烈,現(xiàn)代陶藝正是在這種情況下應(yīng)運(yùn)而生的。
現(xiàn)代陶藝對(duì)現(xiàn)代生活中的影響
在許多大中城市目前正十分盛行“陶吧”。同是注重造型與裝飾的有機(jī)結(jié)合,通過人們敏銳的靈感和創(chuàng)新意識(shí),揭示泥土的塑性美、柔韌美以及表現(xiàn)活力,這樣就出現(xiàn)了全新陶藝形態(tài),為智慧的人所掌握、發(fā)展、創(chuàng)新?!疤瞻伞钡氖⑿胁粌H僅是一個(gè)簡單的商業(yè)行為,或是某種潮流文化,而是久積于人們心靈深處的自由創(chuàng)造精神的本性流露。那種手工捏制的痕跡,盤筑成型的泥條以及獨(dú)特的裝飾效果,可溯源到渾樸天真的原始藝術(shù)?,F(xiàn)代陶藝的出現(xiàn)正符合了人們心理渴望回歸自然的需求,成為現(xiàn)代人精神世界的代言者。同時(shí),現(xiàn)代人除了以做陶的方式來調(diào)節(jié)自己的精神行為外,更愿意將這種富含自由創(chuàng)造精神的藝術(shù)形式融入到自己的生活環(huán)境?,F(xiàn)代陶藝不僅以室內(nèi)日用陳設(shè)用品而目出現(xiàn)在公眾生活中,并且也在室外以公共展示的方式,在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,以其富含生活化的氣息獨(dú)特地影響著現(xiàn)代人的生活,改變著人類原有的生活面貌。
?現(xiàn)代陶藝對(duì)普及陶藝教育的影響
在傳統(tǒng)陶藝的教育中,一個(gè)顯著的表現(xiàn)就是嚴(yán)格的師承和名窯流派?,F(xiàn)代陶藝的出現(xiàn),是以創(chuàng)作觀念的更新為前提條件,這種觀念的更新根源于藝術(shù)文化的基礎(chǔ)。陶瓷藝術(shù)的奧秘被保藏在歷代傳承的手工模式之中,深藏在從配料、成型、裝飾到燒制的個(gè)體體驗(yàn)之中,充滿了深不可測的神秘性。而現(xiàn)代陶藝的“離經(jīng)叛道”,使陶藝的神秘面紗被揭開,越來越多的人已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)并熱愛上這門藝術(shù),越來越多的中小學(xué)開始了陶藝普及教育,專業(yè)院校也相應(yīng)設(shè)置了陶藝專業(yè)。因?yàn)椋绕饌鹘y(tǒng)的圖畫課,現(xiàn)代陶藝更有具體性、可視性和創(chuàng)造性。陶藝教育的普及,不僅給現(xiàn)代陶藝本身的發(fā)展注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力,使陶藝被更多的人所接受,而且民眾素質(zhì)的提高、對(duì)文化藝術(shù)的普及和發(fā)展都有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)意義。