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紅木木雕

在眾多的木雕中，還要屬紅木木雕比較珍貴，像在古代宮廷中，就特別推崇海南黃花梨、小葉紫檀與大紅酸枝在三種木材。

“一黃二紫三紅”被稱為“三大貢木”，也被稱為“老三樣”，如今這三種木材都屬于紅木中高i端的材質(zhì)，非常稀少。

紅木本身就是一種文化，附加上木雕的工藝，就更顯傳統(tǒng)文化的價值。

像紅木木雕，總是以“品”作為底蘊，然后加上非常精湛的雕工，讓木雕成為了眾多材質(zhì)的工藝品中，杰出的一類。

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泰和園正式引入絲翎檀雕工藝后，開始做掛屏、筆筒之類的藝術(shù)品，并在取得了一定的效果后投入紅木家具中。同時，邵湘文決定，要根據(jù)木雕以木材種類和地域結(jié)合命名的方法，為它正名為“深圳絲翎檀雕”，并給予它確定學(xué)術(shù)上的定位和命名。

根雕藝術(shù)在我國已有2300多年的歷史。它利用自然的枯根朽木，取其質(zhì)堅紋美，如漂如流，如噴如灑，如歌如舞，如愛如戀的神態(tài)，把形象入于詩情畫意之中，情景交融，形成了意境深遠的插圖，激發(fā)人們?nèi)グl(fā)揮豐富的想象力。

根雕藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術(shù)，所謂“三分人工，七分天成”，就是說在根雕創(chuàng)作中，大部分應(yīng)利用根材的天然形態(tài)來表現(xiàn)藝術(shù)形象，少部分進行人工處理修飾，因此，根雕又被稱為“根的藝術(shù)”或“根藝”。

根藝的特點是天然造型，突出“天然美”。樊淼依據(jù)自己多年經(jīng)驗把根藝特點總結(jié)了五個字：真、奇、古、怪、絕。他說：“根材對根藝是很重要的，沒有天然形成的好根材，很難制作出好的根藝作品。鑿粗坯可從下到下,從前到后,由表及里,由淺入深,一層層地i推進。對于我們這種手藝人來說，尋找理想的根材十分艱難，往往過百木而不遇，相千根亦難一得。同時要在創(chuàng)作中反復(fù)審查，在愛護天然、不損天然的基礎(chǔ)上，十分謹慎地略加整刪，在似與非似中尋求意境，在根木節(jié)、疤、瘤上找傳神?！?