塔剎是指佛塔頂部的裝飾，塔剎位于塔的，是“冠表全塔”和塔上為顯著的標(biāo)記。“剎”來(lái)源于梵文，意思為“土田”和“國(guó)”，引申義為“佛國(guó)”。我們公司的地址是：浙江省瑞安市塘下海安工業(yè)區(qū)，歡迎各位蒞臨公司參觀指導(dǎo)、洽談合作。各種式樣的塔都有塔剎，所謂是“無(wú)塔不剎”。印度的窣堵坡傳入后，與中國(guó)傳統(tǒng)建筑相的結(jié)合演化中，塔剎成為塔頂攢尖收尾的重要部分舍利、

佛像、佛經(jīng)或其他供品。

剎身由剎桿和套于桿上的圓環(huán)——相輪及華蓋等組成。相輪為單數(shù)，現(xiàn)者為十三級(jí)，是作為塔的一種仰望標(biāo)志，以起敬佛禮佛的作用。

剎頂由仰月、寶珠或火焰寶珠等構(gòu)件組成，位于塔剎頂部。

剎桿多用木、鐵制成，縱貫全剎，有的還直入塔身，以增加其穩(wěn)固程度。

自建廠以來(lái)，集雕塑創(chuàng)作、加工、銷售為一體，技術(shù)力量雄厚，工藝設(shè)備先進(jìn)，產(chǎn)品已形成系列，近千個(gè)品種，在保持與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)之精華的基礎(chǔ)上，又富于了現(xiàn)代雕塑的時(shí)代氣息，產(chǎn)品銷往全國(guó)各地及東南亞國(guó)家和地區(qū)。

泱泱古國(guó),文化燦爛.二千多年的文化積淀,蘊(yùn)藏豐厚的地產(chǎn)資源,幾代藝人的嘔心瀝血,造就了又一方讓世人瞠目的東方圣土--山東嘉祥。  這里是宗圣曾子的故里,這里是中國(guó)石獅的搖籃,這里是雕塑藝術(shù)的海洋！剎座位于塔身之上，上承塔剎，一般為須彌座形、仰蓮瓣形、忍冬花葉形或素平臺(tái)座。  所有創(chuàng)意超前的設(shè)計(jì)大師及技藝精湛的雕塑名家都在用心血、用智慧、用生命欲雕塑著一艘欲意駛向世界的“航母”，讓造型別致，內(nèi)涵豐富的雕塑作品矗立在城市的中央，讓品位與文化，讓修養(yǎng)與道德，讓一切美的好東西展示于世人，陶治于情操……

據(jù)《魏書(shū)·釋老志》記載，漢明帝時(shí)傳入洛陽(yáng)，并于西門外建白馬寺。明帝死后，葬于西北的顯節(jié)陵，內(nèi)建一印度式塔，這是典籍中記載的我國(guó)早的佛塔。明帝死后，葬于西北的顯節(jié)陵，內(nèi)建一印度式塔，這是典籍中記載的我國(guó)最早的佛塔。塔初入中國(guó)初期，具有明顯的印度式或受印度影響的東南亞佛塔造型風(fēng)格，但很快就與中國(guó)的建筑結(jié)合起來(lái)，特別是與中國(guó)早有的木構(gòu)的樓、臺(tái)或石闕等高層建筑結(jié)合起來(lái)，充分體現(xiàn)出了民族趣味。