紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

家具家電跨界銷售已成趨勢(shì) 紅木行業(yè)有哪些融合路徑？

家具和家電本來(lái)就密不可分，隨著一站式購(gòu)物興起，哪里能節(jié)省消費(fèi)者時(shí)間，哪里就有人的流量和銷售。據(jù)長(zhǎng)沙晚報(bào)全媒體記者調(diào)查，湖南長(zhǎng)沙市區(qū)各大家居賣場(chǎng)里擺進(jìn)家電產(chǎn)品已是常態(tài)。而在剛剛過(guò)去的八月，榨菜、方便面、二鍋頭等社會(huì)消費(fèi)品的零售額增速上升，引起了廣泛輿論，“消費(fèi)降級(jí)”的言論猝不及防來(lái)到我們身邊。各大家居賣場(chǎng)對(duì)家電產(chǎn)品領(lǐng)域有選擇，不像蘇寧、國(guó)美等有著豐富品類和各層次線的品牌。

逛展廳或賣場(chǎng)買家具的同時(shí)，買到自己心儀的家電，這無(wú)疑是消費(fèi)者喜聞樂(lè)見(jiàn)的好事。

中式家具應(yīng)該“為自己而做”

在當(dāng)前的家具設(shè)計(jì)中，許多人開(kāi)始玩概念、進(jìn)行胡亂創(chuàng)新，造成對(duì)資源的浪費(fèi)和對(duì)審美觀念的錯(cuò)誤引導(dǎo)，也有許多人拒絕創(chuàng)新，只一味仿古，推崇貴重木材，而這也不利于對(duì)環(huán)境的保護(hù)、對(duì)家具工藝與設(shè)計(jì)的挖掘，同時(shí)也很難說(shuō)其就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)家具文化的繼承。嚴(yán)守零白皮、二次烘干、全榫卯標(biāo)準(zhǔn)，紫福堂獨(dú)創(chuàng)出紅木行業(yè)領(lǐng)l先的“生漆加燙蠟”表面處理技術(shù)使家具的質(zhì)感更高。面對(duì)這種現(xiàn)狀，當(dāng)代中式家具設(shè)計(jì)應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)？

對(duì)此，家具設(shè)計(jì)師侯正光表示贊同：“設(shè)計(jì)到底為誰(shuí)而做？為自己還是為大眾？想要滿足更多人是非常難的，而且會(huì)變得更復(fù)雜。與其這樣，不如從自己開(kāi)始，為自己做設(shè)計(jì)。當(dāng)然，這是基于設(shè)計(jì)師大量的素材積累和豐富的閱歷，設(shè)計(jì)師有一個(gè)自己的習(xí)慣和把握。通過(guò)簡(jiǎn)練的新古典設(shè)計(jì)手法，將其祥云之神氣，佛物之情態(tài)展現(xiàn)在系列產(chǎn)品中，使得盛世風(fēng)華系列給人一種格調(diào)清秀大方，造型精致典雅，線條簡(jiǎn)潔優(yōu)美之感。去做讓自己覺(jué)得舒服的設(shè)計(jì)，而且要堅(jiān)信，和自己一樣的人還有很多。如果沒(méi)有為大眾做設(shè)計(jì)的把握，那就可以嘗試為自己設(shè)計(jì)。”

同一塊木料的紅木家具為什么內(nèi)行人會(huì)選擇貴的？

木紋上的差異

紅木家具是比較特殊的產(chǎn)品，盡管是同樣的木料，制作出來(lái)的家具價(jià)格都是不一樣的，同樣的木料在出廠的時(shí)候，價(jià)格一樣，但如果紋理不一樣，商家的定價(jià)也不一樣，特別是遇到一些特殊的木紋，越是特殊的木紋，出材率月底，其成本造價(jià)，自然是比普通的要高，這就是為什么懂行的人，對(duì)于同樣的木材，會(huì)選擇價(jià)格高的了，這也是同樣的家具，商家定價(jià)更高的原因，如果是用于收藏，那日后的升值空間肯定也是不一樣的。東陽(yáng)木雕經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展，在選材、工藝、題材、藝術(shù)風(fēng)格等方面逐漸成熟，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，因而東陽(yáng)獲得“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)木雕之鄉(xiāng)”、“中國(guó)木雕之都”、“世界木雕之都”、“全球木雕產(chǎn)業(yè)合作基地”等眾多美譽(yù)。