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中國的石燈籠遲出現(xiàn)在漢代,盛行于魏晉南北朝至唐代,建于寺院、廟宇、園林等,五代之后逐漸少見。魏晉至唐,坲教盛行,石燈籠的樣式也有所發(fā)展,現(xiàn)在仍然可以見到一些當(dāng)時修建的寺廟中流傳下來的石燈籠。朝鮮三國時代,石燈籠由中國傳入朝鮮半島。朝鮮半島石燈籠很早見于百濟(jì)益山彌勒寺。.越南的石燈籠多見于漢傳坲教寺院佛寺和大型廟宇。
現(xiàn)代人們隨著生死水平進(jìn)步,審美思想開端發(fā)作變化,仿古之風(fēng)也越來越激烈,關(guān)于石雕藝術(shù)也越來越喜愛,這樣,仿古石雕就越來越受歡送了。曲陽自古以來就是石雕消費的,有相傳已久的工藝和傳統(tǒng)。在有一批作仿古石雕的好手,以前在石雕廠承受過嚴(yán)厲鍛煉,又到工藝美術(shù)學(xué)校進(jìn)修,對中國傳統(tǒng)工藝有一定認(rèn)識。
浮雕作為我國傳統(tǒng)建筑中所特du有的獨立構(gòu)建,被zhi普遍用于不同類型的建筑中,民居、皇宮建dao筑群、官衙建筑、園林建筑、寺廟建筑,都可以看到照壁浮雕的身影。從其降生為滿足古人建筑口'遮'、'藏'的功用,漸漸演化到美化入口和營造空間氛圍的作用。
所以說,照壁浮雕是別離了中華民族藝術(shù)和文化的載體,其閱歷了幾千年的運(yùn)用和建筑,留給我們的不只僅是裝飾層面上的歷史,還有對人們空間行為心理需求上的滿足與對空間環(huán)境營造的價值。青石是各種石材中的石材,因其取材便當(dāng),自然存量龐大,耐磨,耐風(fēng)化,無輻射,常用于家具家裝及戶外建筑中。它被諸多石刻藝術(shù)家們普遍運(yùn)用于寺廟古建的建筑裝飾里。
工藝決定石雕的價格,選擇一樣的石材做同樣的東西,在做工上有天壤之別,做工粗細(xì)也決定這個牌坊價格的因素。在定購石雕牌前需要先想好用途和他的美觀,這樣才能評估需要達(dá)到什么樣的工藝才能滿足客戶的要求。石雕牌的工藝分浮雕,透雕,陰雕,圓雕,鏤雕和淺雕等,比如浮雕;2厘米雕刻深度所能表現(xiàn)的立體感遠(yuǎn)及不上3厘米深度的效果強(qiáng),但所需消耗的人工只有后者的一半,自然相同兩件產(chǎn)品因消耗的工時不同,價格的差異也相當(dāng)大。