佛龕是即供奉佛像、神位等的小閣子。一般為木制，中國(guó)古代的石窟雕刻一般是神龕式，小龕又稱(chēng)櫝。龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所?，F(xiàn)今各大佛教遺跡中，如印度之阿旃塔，愛(ài)羅拉，我國(guó)云岡、龍門(mén)等石窟，四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木，作成櫥子形，并設(shè)門(mén)扉，供奉佛像，稱(chēng)為佛龕。

一般來(lái)說(shuō)，佛龕應(yīng)該穩(wěn)固，莊嚴(yán)，而且愈高愈好。若是以更準(zhǔn)確的角度來(lái)看的話，佛龕必須是一層，或者三層，五層，只能是單數(shù)層，不能出現(xiàn)雙數(shù)。三層的佛龕的寓意是信奉者將自己的身、口、意供養(yǎng)給諸佛菩薩，而經(jīng)由對(duì)自身執(zhí)著的供養(yǎng)，行者便能了悟到諸佛菩薩的身、口、意，達(dá)到與諸佛同等的覺(jué)悟。五層的佛龕則象征五方佛或者五智，借此不斷提醒我們的覺(jué)性。

冥星河北金屬制品有限公司是一家集產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、服務(wù)骨灰寄存架為一體的殯葬設(shè)備制造股份制企業(yè)，主要生產(chǎn)骨灰存放架、骨灰寄存架、骨灰架、骨佛龕、骨灰盒、牌位架、萬(wàn)佛墻等宗教及殯葬設(shè)備產(chǎn)品。骨灰盒的雕刻一直以來(lái)被譽(yù)為神奇的藝術(shù)品、甚至某些款型會(huì)被當(dāng)作具有豐富收藏價(jià)值的雕刻品被喜愛(ài)藝術(shù)的人們所珍藏。可見(jiàn)，雕刻的工藝外觀直接影響著骨灰盒的價(jià)格。挑選骨灰盒時(shí)要從雕刻的花紋紋路是否清晰、深淺是否一致、雕刻邊角是否有淡淡的劃痕等方面去挑選?，F(xiàn)如今，火葬已經(jīng)被大眾廣泛接受。對(duì)骨灰盒的接受程度也越來(lái)越高。選購(gòu)時(shí)，對(duì)骨灰盒的外觀也越來(lái)越重視。隨著產(chǎn)品設(shè)計(jì)和技術(shù)上的進(jìn)步和翻新，骨灰盒的外觀已經(jīng)不局限于以前的古板、傳統(tǒng)樣式。設(shè)計(jì)出了多種不同款式、不同風(fēng)格、多元化的外觀。為人們?cè)谫?gòu)買(mǎi)時(shí)，提供了更多更豐富的選擇。

   世界萬(wàn)物有生就有死，這是大自然的法則，人也不能例外。人之所以是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，因?yàn)槿擞兴季S活動(dòng)，思維活動(dòng)是人類(lèi)文明的根源。人類(lèi)思維活動(dòng)也有一個(gè)產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程，其中人類(lèi)對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)即思維也有一個(gè)產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程。人類(lèi)對(duì)死亡認(rèn)識(shí)的不同導(dǎo)致不同的葬方式即葬文化。殯葬文化屬于死亡文化，所謂殯葬就是人類(lèi)的葬文化。冥星河北金屬制品有限公司以人為本"打造精彩人生后的理念，努力追求生命的圓滿，公司開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品有結(jié)構(gòu)獨(dú)特、材質(zhì)新穎、技術(shù)先進(jìn)、造型美觀、細(xì)節(jié)精致等產(chǎn)品特色，尤其鋁合金存放架，高分子塑鋼存放架產(chǎn)品暢銷(xiāo)全國(guó)，全國(guó)百余家殯儀館、陵園、公墓、紀(jì)念堂都已在使用本公司產(chǎn)品。