隨著東西貿(mào)易交往的頻繁，尤其自清康熙二十三年(1684年)清廷平定臺灣以后，禁海開放，西洋制品開始涌入，西洋琺瑯便由廣州等港口傳入中國，并就地設(shè)廠研制，稱之為洋瓷，宮中則稱其為廣琺瑯。當時，廣州的產(chǎn)品多保留著西方文化的韻味，由于燒造技術(shù)不高，釉料呈色不穩(wěn)定?？滴跷迨四?1719年)，聘請法蘭西畫琺瑯藝人陳忠信來京，在內(nèi)廷琺瑯處指導(dǎo)燒造畫琺瑯器。其式樣、圖案主要是中國風格，少有西方畫琺瑯的特點。


唐英到景德鎮(zhèn)御窯廠后，除了向造辦處提供白瓷以外，還推薦畫畫人到造辦處供職。如"雍正七年閏七月初九日，據(jù)圓明園來帖內(nèi)稱:怡親王交年希堯送來畫琺瑯人周岳、吳士琦二名……于本月初十日將年希堯送來畫琺瑯人所食工銀一事，郎中海望啟怡親王。奉王諭:暫且著年希堯家養(yǎng)著，俟試準時再定。欽此。"當時負責淮安關(guān)稅務(wù)的年希堯只是遙領(lǐng)景德鎮(zhèn)窯務(wù)，這些畫畫人名義上是年希堯送來的，實際上是由唐英挑選的。唐英本人就是畫家，經(jīng)他挑選的畫畫人，善畫是一方面，更重要的是具備在瓷器上繪畫的豐富經(jīng)驗，這些人進入造辦處后，經(jīng)與宮廷畫家切磋配合，使琺瑯彩瓷器的生產(chǎn)日趨精進。


乾隆時琺瑯彩瓷器所用白瓷胎仍由景德鎮(zhèn)御窯廠提供。如造辦處檔案記載，"乾隆元年五月初二，太監(jiān)毛團傳旨:著海望寄信與員外郎唐英，另將燒造琺瑯之白磁器燒造些來。欽此"。乾隆時期琺瑯彩瓷器的彩繪和烘燒，大量的是在北京宮廷造辦處的琺瑯作內(nèi)完成。但也有例外，如造辦處檔案記載，"乾隆三年六月二十五日，太監(jiān)高玉交磁器一百七十四件。


畫琺瑯則出現(xiàn)較晚，于十五世紀中葉在歐洲佛朗德斯發(fā)明，十五世紀末在法國中西部里摩居以內(nèi)添琺瑯工藝為基礎(chǔ)，發(fā)展成畫琺瑯重鎮(zhèn)。隨著中西方貿(mào)易交往，從廣州等港口傳入國內(nèi)。當時稱謂“西洋琺瑯”或“洋琺瑯”。清代宮內(nèi)的畫琺瑯制作要在康熙三十二年、琺瑯作與玻璃廠成立之后才能開始研究制作、發(fā)展。根據(jù)胎地種類，琺瑯器一般可分金胎琺瑯、銅胎琺瑯、瓷胎琺瑯、玻璃胎琺瑯、紫砂胎琺瑯等。