浙江九洲紅家具股份有限公司（以下簡稱大成尚品），大成尚品是一家集設計、研發(fā)、生產、銷售、服務為一體的獨具特色的集團性企業(yè)。主營產品有闊葉黃檀，柬酸，緬花，黑酸枝等材質的家具。

木器有美，緣于其本身并非冰冷，且它會因為材質不同而呈現(xiàn)不同的紋理和手感。

器，是人類文明的結晶，木，是大自然美好的饋贈。

木與器的結合，把文明與美帶到了另外一種高度。

人類在木器上積累了多少美妙的夢，才能把一塊木頭，化腐朽為神奇。

木器是手工藝人技藝的魂，是自然與技藝的巧妙結合，每一件木器，不言不語，似乎與喧囂的社會格格不入，但就是這種沉靜、樸實之美，一直堅守著那份古老的感動。

早在千年前，木器就成了人們生活的一部分，它們在手工藝人手中不斷變幻，生活中的各個角落，你都能看到它們的身影。

每一件木器，一刀一刀的刻畫，細膩精致的打磨，都留有手工藝人手中的力度與溫度，融入了他們對自然和生活的追求與熱愛。

他們通過這種樸實的方式，向世人傳遞他們對生活的感悟。

木器很誠實，人手給它帶來什么，它就會向世人展示什么，并且久久留存，工匠藝人削刻出的痕跡，之后都會在使用者手中安靜綻放。

木材給人直接的感受，是溫暖、素樸、舒適、潔凈、柔軟，也有安撫人心，調整情緒的基本功能。

造物的人，都有一顆玲瓏心，這也許是很多人沉迷于手作工藝的原因之一。

每一件木器，都是一種古老的感動。

民宿受寵，是因為民宿可以消滅新中產，是度假文化的標配。其中，新中式風格的民宿設計備受新中產青睞。

民宿——新中產精神歸宿

一份調查研究發(fā)現(xiàn)，當下熱衷民宿的群體，大多在25-45歲之間，不一定很有錢，但是對生活品質非常講究，他們有著新的生活旅游方式。

民宿被譽為新中產的精神歸宿，在民宿里，新中產可以尋找到家和公司之外的“第三空間”。在這里，新中產可以隔絕外界的干擾，可以釋放工作壓力和生活，可以抽身城市混凝土中彌漫的快節(jié)奏，可以享受一段平靜美好的時光；新中產在民宿中回歸自然，回顧質樸，回歸生活，回歸自我。

波西米亞風、北歐風、工業(yè)風、ins風、民族風……在這些眼花繚亂的民宿風格中，新中式憑借其清新脫俗的風格，成為新中產眼前一亮的設計之一。

新中式民宿 禪意與寧靜

隨著國人對中式文化的回歸，新中式風格民宿熱了起來。

在傳統(tǒng)中式風格的基礎上，新中式民宿設計保留了傳統(tǒng)的古樸韻味和含蓄秀美，同時還增加了不少現(xiàn)代時尚元素，這都符合新中產的審美需求。新中式民宿風格是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代和睦共處的全新審美，整體設計追求禪意的超脫和中式的寧靜。

在新中式風格的民宿里，主要有傳統(tǒng)家具，新中式家具，再輔以字畫、盆景，陶瓷、古玩、屏風、茶具等裝飾品，讓人居住其中，回歸“齊家修身”的傳統(tǒng)生活場景。

在色彩選擇上，或莊重的紅黑為主，體現(xiàn)中式文化深沉、厚重的底蘊；或采用原色設計，體現(xiàn)簡素、空靈、閑逸。

在空間層次感上，新中式民宿講究大而不空、厚而不重。中式屏風或窗欞、木門、工藝隔斷、博古架等中式元素，通過新的分隔方式，展現(xiàn)出中式家居的層次之美。

大紅酸枝長至數(shù)百年才能成材，屬于短期內不可再次生資源，與黃花梨、小葉紫檀齊名，為宮廷御用的“三大貢木”。明代家具所用木材大多以他們?yōu)橹?；到了清代，黃花梨和小葉紫檀逐漸稀少，大紅酸枝被廣泛應用，備受當時社會的推崇。

從現(xiàn)有市場的存量來看，隨著政府制約的加大，失去原料的進口供應，多數(shù)做大紅酸枝的企業(yè)都很難堅持5年以上，而如果企業(yè)原本便沒做好原料的儲備工作，很多企業(yè)在兩三年后也很可能面臨轉型或停產。

大紅酸枝目前價格適中，市場需求強勁，價格目前僅是紫檀的五分之一，是黃花梨的八十分之一，因此，大紅酸枝的未來上漲空間巨大，將是紅木投資收藏值得出手的潛力股。

而且黃花梨和小葉紫檀八成以上都掌握在炒家手中，而大紅酸枝則大部分都集中在紅木廠家手里，價格里泡沫的成分很少。

有人指出，名貴珍稀紅木市場交易以現(xiàn)金交易為主，且資金來源大部分是自有資金，因此，與動輒上百萬、上千萬的小葉紫檀、黃花梨家具相比，十幾萬、幾十萬的大紅酸枝家具更受到消費者的喜歡，普通小康家庭就可以擁有一套大紅酸枝家具，這也是大紅酸枝家具走貨迅速的重要原因。

黃花梨家具16年上漲100倍，據(jù)大膽估計，按目前速度，10年之后，大紅酸枝的價格很可能直追小葉紫檀，黃花梨，合理的上漲空間應該不低于30