銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類(lèi)、銅鈸類(lèi)、鼓類(lèi)等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。在古代，鼓不僅用于祭祀、樂(lè)舞，它還用于打擊敵人、驅(qū)除猛獸，并且是報(bào)時(shí)、報(bào)警的工具。

改革開(kāi)放后，日子漸漸好過(guò)了，銅鑼除了給村里增添熱鬧和喜慶外，還被派上了大用場(chǎng)。隨著環(huán)境日益變好，到處是植被和森林，老家的野一豬也多了起來(lái)，甚至直接成群地到地里破壞莊稼。鄉(xiāng)親們束手無(wú)策，既不能打又不敢去趕，只能眼巴巴地看著野一豬糟蹋莊稼。鑼漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類(lèi)、銅鈸類(lèi)、鼓類(lèi)等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。后來(lái)還是有人靈機(jī)一動(dòng)，想起倉(cāng)庫(kù)里的銅鑼來(lái)。于是，搬來(lái)幾面大銅鑼?zhuān)箘艃呵盟鼛紫?，野一豬們受到驚嚇，紛紛落荒而逃。

近幾年，隨著生活水平的提高，村里的文化活動(dòng)也多了起來(lái)，zui具農(nóng)村氣息的當(dāng)然要數(shù)鑼鼓隊(duì)了。銅鑼繼續(xù)派上了用場(chǎng)，陣陣歡快的銅鑼聲中，鄉(xiāng)親們的日子越過(guò)越紅火。

鑼的介紹

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類(lèi)、銅鈸類(lèi)、鼓類(lèi)等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。說(shuō)起樂(lè)器大家一定會(huì)想到類(lèi)似于吉他、鋼琴、小提琴、古箏等等一系列的中外樂(lè)器但是對(duì)于銅鑼?xiě)?yīng)該很少有人提起。

鼓的出現(xiàn)比較早，從如今發(fā)現(xiàn)的出土文一物來(lái)看，可以確定鼓大約有5000年以上的歷史(以甘肅省天水秦安大地灣遺址出土的陶鼓為例)。 在古代，鼓不僅用于祭祀、樂(lè)舞，它還用于打擊敵人、驅(qū)除猛獸，并且是報(bào)時(shí)、報(bào)警的工具。隨著社會(huì)的發(fā)展，鼓的應(yīng)用范圍更加廣泛，民族樂(lè)隊(duì)、各種戲劇、曲藝、歌舞、賽船舞獅、喜慶集一會(huì)、勞動(dòng)競(jìng)賽等都離不開(kāi)鼓類(lèi)樂(lè)器。 鼓的結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，是由鼓皮和鼓身兩部分組成。據(jù)《清史稿》載，云鑼在清代宮廷音樂(lè)中已廣泛用于御前儀仗樂(lè)、丹陛大樂(lè)、中和清樂(lè)、導(dǎo)引樂(lè)、鐃歌及鐃歌清樂(lè)、凱歌、慶神歡樂(lè)、賜宴樂(lè)等。鼓皮是鼓的發(fā)音體，通常是用動(dòng)物的皮革蒙在鼓框上，經(jīng)過(guò)敲擊或拍打使之振動(dòng)而發(fā)聲的。中國(guó)鼓類(lèi)樂(lè)器的品種非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。

鑼的歷史發(fā)展

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類(lèi)、銅鈸類(lèi)、鼓類(lèi)等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。大鑼左手食指、中指與拇指拿起鑼拐子(小指也可勾住鑼提繩)，屈肘胸前成提鑼勢(shì)．右手的小指紉進(jìn)鑼槌扣里，拇指與食指輕輕地掌握住槌桿，屈肘于鑼光外面。

         蕞早，銅鑼是古代居住在滇池地區(qū)的濮族人和壯族先民駱越部族使用的樂(lè)器。在廣西貴縣羅泊灣一號(hào)墓鑼中，還曾出土了漢代的百越銅鑼?？梢?jiàn)，鑼在我國(guó)已有 2000多年的歷史了。

   秦漢以后，隨著民族間的交往，銅鑼逐漸向內(nèi)地流傳，公元6世紀(jì)前期才傳到中原，但見(jiàn)于史籍較晚。到了元代，除民間的迎賽神社常常鳴鑼外，鑼還是雜劇的主要伴奏樂(lè)器。

   元代以后，戲曲藝術(shù)的不斷發(fā)展為鑼的運(yùn)用開(kāi)辟了廣闊的天地。鑼在明、清的昆曲伴奏中占有重要地位，據(jù)清代李斗《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》載，昆曲用到了云鑼、小鑼、大鑼和湯鑼等。刮、刨、削、修：進(jìn)行外觀表面處理，鑼邊剪齊，鑼面錘平錘圓，再劃出鑼面環(huán)繞紋理使銅鑼變光變亮。近百年來(lái)，鑼在地方戲曲、民間音樂(lè)、民間娛樂(lè)和節(jié)慶活動(dòng)中被廣銅鑼泛應(yīng)用，甚至還成為小販和江湖藝人招攬生意的工具。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)的銅鑼約有30種左右。在這些鑼中，小的直徑僅有幾厘米，而且它們的造型、音色和效果各有特色。目前較常用的鑼?zhuān)珊?jiǎn)單地分為大鑼、小鑼、掌鑼和云鑼四類(lèi)。

春鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類(lèi)、銅鈸類(lèi)、鼓類(lèi)等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。鼓的出現(xiàn)比較早，從如今發(fā)現(xiàn)的出土文一物來(lái)看，可以確定鼓大約有5000年以上的歷史(以甘肅省天水秦安大地灣遺址出土的陶鼓為例)。

新中國(guó)成立后，萍鄉(xiāng)一批民間說(shuō)唱藝術(shù)的活躍分子將萍鄉(xiāng)春鑼進(jìn)行藝術(shù)加工，在唱腔上作了較大的修改。在50年代，當(dāng)?shù)刂幻泥l(xiāng)間藝人榮某將萍鄉(xiāng)春鑼敲到了北京天一安門(mén)，唱進(jìn)了人民一大會(huì)堂。為了提高萍鄉(xiāng)春鑼的藝術(shù)品味，萍鄉(xiāng)市采茶戲團(tuán)原副團(tuán)長(zhǎng)雍開(kāi)全將清唱的萍鄉(xiāng)春鑼進(jìn)行了配曲，在唱腔上將萍鄉(xiāng)采茶戲的反情調(diào)融合在萍鄉(xiāng)春鑼里。銅制，圓形扁平，直徑約3_0_公分，有鑼門(mén)(_即鑼心，直徑約1_0_公分的圓平面)_、鑼邊(_與鑼心相連的外圍斜面)_兩部分。克服了該曲種原先唱腔低調(diào)，吐字不清等弱點(diǎn)和缺陷，使表演者的唱腔時(shí)而低沉、時(shí)而高亢；克服了原先樂(lè)器單一，一個(gè)人獨(dú)自“作戰(zhàn)”的局面，使一些大型的樂(lè)器也為這門(mén)獨(dú)特的說(shuō)唱藝術(shù)服務(wù)。