美人靠
這有弧度的靠背,按照人體的脊柱彎曲的特性來設(shè)計(jì),適合倚靠,憑依,能給予更多空間,以夠側(cè)身探出頭去看風(fēng)景,受陽光,接外氣,是中國古典建筑中典型而優(yōu)美的木制構(gòu)件。對于搞了多年中國古典園林研究的我來說很熟悉,不曾特別注目。建筑之所以被稱為凝固的音樂,是因?yàn)橛衅恋慕Y(jié)構(gòu)和韻律,就是我們能看到美妙清晰的形態(tài)以及其移動(dòng)變換的規(guī)律。當(dāng)然,這個(gè)說起來有點(diǎn)深了,可是搞建筑設(shè)計(jì)的人是應(yīng)該懂的。
由于在吳語中“鵝項(xiàng)”與“吳王”發(fā)音相似,后來因口頭傳播而諧音為“吳王靠”。在美女盛出的吳越地帶,古代美女往往憑靠倚坐,或蹙眉凝眸,或引頸顧盼,因而又名“美人靠”。吳越有俗語“美人靠上靠美人,美人不靠靠不美”“美人靠”、“吳王靠”名字的來歷還有一種流傳更廣的說法。據(jù)說早的美人靠是吳王為了討好美女西施而建的。兩千多年前的吳越春秋時(shí),迫于吳國的高壓,越王勾踐臣服于吳王夫差。越王勾踐采用大臣文種的興越滅吳計(jì)策,將越國苧蘿村的兩位美女———西施、鄭旦獻(xiàn)給吳王夫差。吳王夫差十分寵愛西施,命人在靈巖山建了館娃宮,修了玩花池、玩月池、琴臺(tái),還有采香徑、錦帆徑和響屐廊等。日夜與美人嬉戲而荒廢了朝政,乃至國破身亡。
美人靠的下端做出腳頭榫,安裝時(shí)插入半墻磚細(xì)面開好的孔洞中,靠的兩端箍頭上裝有金屬拉鉤等配件,與木柱相扣,以使之安全、牢固、美觀。用現(xiàn)在的眼光看,這靠椅應(yīng)算是世上早根據(jù)人體工程學(xué)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品之一了——人體微凹的腰臀部,正好抵住鵝項(xiàng)稍凸的下部,人體微駝的后背齊巧靠了彎彎的鵝項(xiàng)上,體驗(yàn)度。而今,“美人靠”在各地,特別是江南比比皆是,不勝枚舉。在蘇州公交車站亭里甚至都設(shè)置了這種靠椅的簡略版。美人靠不再是美人們“妝樓瞭望、憑欄寄意”的標(biāo)志,而成為了名副其實(shí)的“每人靠”。

在當(dāng)今喧囂的時(shí)代,穿越歷史,走近美人靠,體驗(yàn)古人生活情境的慢生活。亦或與三兩好友一起,坐在美人靠上無拘無束地交流,受古建筑的美。
古建家園--古建中國古建世界,我們不僅僅只做古建筑!以線上 線下模式,建筑 互聯(lián)網(wǎng) 文化,傳承與發(fā)揚(yáng)建筑文化,把傳統(tǒng)優(yōu)良文化植入到建筑材料中,讓建筑從源頭上有文化,將中華上下五千年文化的精髓與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)古今結(jié)合、中西融合,應(yīng)用于現(xiàn)代建筑行業(yè),倡導(dǎo)將優(yōu)良的傳統(tǒng)文化走入大眾的衣食住行。