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佛祖在眾人的心中是很神圣的,也是讓我們敬仰膜拜的,從實用的角度講,透過金的金屬穩(wěn)定性,可以讓佛像工藝品廠保存更久,人們希望通過貼金來祈求好運,祈求順利或是免難等,為什么給佛像貼金?
一、貼金使得佛像工藝品廠更加莊嚴(yán)
用金給佛祖做裝飾,可以讓我們感到佛像顯得更加的神圣和崇拜,高大尊貴的貼金佛像工藝品廠,使人一眼就可以被神圣佛像所吸引。
二、金為佛教七寶之首
佛教有七寶之說,七寶即七種珍寶,又稱七珍,指世間七種珍貴之寶玉,雖然經(jīng)典所譯的七寶各不盡同,但對于金而言是沒有任何爭議的,當(dāng)屬七寶之首。
三、佛的凈土黃金遍滿
在《阿彌陀經(jīng)》中所敘述的是黃金布地,經(jīng)中這樣說:“極樂國土,有七寶池,八功德水,充滿其中,池底純以金沙布地。四邊階道,金銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣,亦以金銀、琉璃、玻璃、赤珠、瑪瑙而嚴(yán)飾之…….如四大名山之首的五臺勝境是著名的金色世界。
四、佛的身體是金色的
根據(jù)佛教教義,佛的身體是金色的,佛的身體是金色的,如大家熟悉的西方阿彌陀佛的身體是金色的,在《贊佛偈》中說:“阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫。”很多經(jīng)典都記載,佛是身體是金色的。比如《法華經(jīng)》里說“諸佛身金色,百福相莊嚴(yán)…”。
【佛緣閣佛具】的法相莊嚴(yán),栩栩如生,各種材質(zhì),貼金彩繪,不易褪色變形,可長期放置,按要求定做。交貨時間迅速。
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佛教在我國有著上千年的歷史,在銅佛像工藝品廠中有很多的分類,在民間也有很多的關(guān)于佛教的故事,在佛教中文殊菩薩是四大菩薩之一,下面就有銅佛像廠家為您講解文殊菩薩銅佛像工藝品廠的故事。
說到文殊菩薩那就先要講解文殊菩薩的出生,傳說文殊菩薩出生的時候,金光照滿了屋子,各種奇異現(xiàn)象,而且文殊菩薩出生的時候身體是紫金色的,像天界的一個童子,身上的一些特征與佛菩薩十分相似,于是文殊菩薩的由來就從這里開始了,不僅如此,文殊菩薩在剛出生不久就會說話,這個便成為文殊菩薩是智慧佛的有力證據(jù)。文殊菩薩的由來是一系列的故事發(fā)生所組成的,文殊是一種文字的轉(zhuǎn)化,簡稱為文殊,文殊的名字便有了。具體為什么要叫文殊,可能就是因為文殊菩薩出生時的一些非同尋常的現(xiàn)象,被家人認(rèn)為是吉祥的象征,便叫了文殊。
文殊菩薩在佛教中有著非常高的地位,文殊菩薩成為佛以后,要教化了許多佛家子弟,這個功勞是不可磨滅的,所以經(jīng)過一代又一代的流傳,文殊菩薩就被稱為智慧佛,每年在考試前期,就會有很多的家長攜學(xué)生去寺院中拜拜文殊菩薩銅佛像,保佑孩子考出一個好成績。
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在銅佛像工藝品廠中,藥師佛在佛法中的全稱是藥師琉璃光如來,藥師佛是因為可以拔除生死之病而名為藥師,下方是詳細(xì)講解。
我們在寺院中常見的要是佛銅佛像工藝品廠的造型一般是,左手掌心向上托缽盛甘露十二大愿之妙藥,以度脫眾生,右手結(jié)勝施印手掌向前,拇指與食指捻一枝帶葉的如拉(藏青果),也可以理解為藥王樹,身穿袈裟,結(jié)跏趺坐在蓮花寶臺上漢地流傳的形象也是螺發(fā),左手持藥壺,但右手結(jié)施無畏印(伸出五指,掌心向前),左手侍者日光菩薩、右手侍者月光菩薩,一起并稱為藥師圣三尊。
在佛法中如何修心呢?在佛教中重要的就是修心,從善如流,積善為德,佛教教義宣傳的善心、善的種子,要求眾生平等,并沒有錯。佛陀一生尋求消除煩惱的真諦,菩薩尋聲救苦,大慈大悲,也非常偉大。修行就是修自己,先要把自己的心修正,修善,諸惡莫作,眾善奉行。只要心里有愛,心里有善,那里都可以修行。
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