宏達(dá)雕塑工藝品制造有限公司，專(zhuān)業(yè)孔子雕塑廠(chǎng)家，鑄銅孔子雕塑，玻璃鋼孔子雕塑，銅孔子像等，我廠(chǎng)承接人物雕塑，東西方人物雕塑，園林雕塑，城市雕塑，小品雕塑，動(dòng)物雕塑，噴泉雕塑，銅鐘，銅鼎，銅香爐以及各種仿古青銅器、大型佛像雕塑等，我廠(chǎng)設(shè)備齊全，技術(shù)精湛，工藝先進(jìn)，價(jià)格合理，歡迎新老客戶(hù)來(lái)電咨詢(xún)和訂購(gòu)！在《論語(yǔ)·堯曰》中還記載，孔子主張“因民之利而利之”，即對(duì)民眾有利的事情才去做。

孔子生而七漏，頭上圩頂（yú dǐng，意為頭頂凹陷），而又因其母曾禱于尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”。

魯襄公二十四年（公元前549年），孔子三歲的時(shí)候，叔梁紇病逝，葬于防。  叔梁紇死后，顏征在失去庇佑，被叔梁紇正妻施氏所逐，于是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲阜闕里，過(guò)著清貧的生活。

魯昭公五年（公元前537年），孔子日見(jiàn)其長(zhǎng)，已意識(shí)到要努力學(xué)習(xí)做人與生活之本領(lǐng)，所以稱(chēng)自己雖然已經(jīng)十五歲了，但志向在于做學(xué)問(wèn)。

魯昭公七年（公元前535年），孔子的母親顏征在去世。這一年，季氏宴請(qǐng)士一級(jí)，孔子去赴宴，被季氏家臣陽(yáng)虎拒之門(mén)外。

魯昭公九年（公元前533年），孔子已經(jīng)十九歲了，為了能夠經(jīng)?；氐阶婕厮螄?guó)祭拜祖先，便迎娶了宋國(guó)人丌官氏之女為妻。

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孔子是中國(guó)歷史有名的思想家，哲學(xué)家，孔子出生在春秋時(shí)期的魯國(guó)，也就是說(shuō)在有了孔子之后，孔子一生周游列國(guó)，創(chuàng)立私塾等就開(kāi)始了中國(guó)的教育。

孔子認(rèn)為教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要作用，是立國(guó)治國(guó)的三大要素之一，教育事業(yè)的發(fā)展要建 立 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上。孔子對(duì)教育在人的發(fā)展過(guò)程中起關(guān)鍵作用持肯定態(tài)度。他在中國(guó)歷史提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”。這一理論具有一定的科學(xué)性，指出人的天賦素質(zhì)相近，打破了奴隸主天賦比平民、優(yōu)越的思想。這個(gè)較為科學(xué)的命題，既是孔子“有教無(wú)類(lèi)”的理論基礎(chǔ)，又 是孔子長(zhǎng)期從事教育工作的結(jié)晶?？鬃鱼~雕塑的意義不僅是中國(guó)人民對(duì)于傳統(tǒng)文化的潛在的歸屬感和認(rèn)同感，也是中國(guó)人民對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重和繼承，有利于在日益激烈的文化競(jìng)爭(zhēng)中保持著本國(guó)樸實(shí)敦厚的文化特色。

孔子的教育影響的不僅僅是一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，影響的是整個(gè)中國(guó)民族的民族，他讓人們認(rèn)識(shí)到中國(guó)教育的重要性。

                                    

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對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，孔子銅雕塑的意義在于這是一種信仰與尊重。對(duì)于大部分的讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，潛移默化地都會(huì)有一種對(duì)于孔子油然而生的尊敬感，趕上考試時(shí)節(jié)，家長(zhǎng)都會(huì)帶著孩子到孔廟參拜孔子，祈求孩子能夠在求學(xué)的道路上順順利利，智慧通達(dá)；孔子銅雕塑以鑄銅工藝鑄造的居多，鑄銅孔子雕塑是古代文人學(xué)者中的代表性之作，不僅有很高的欣賞性，從側(cè)面還能反映出人們對(duì)于這位歷史偉人的崇敬之情，更是對(duì)其功績(jī)的認(rèn)可與發(fā)揚(yáng)。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這也是他們對(duì)于知識(shí)和學(xué)習(xí)的尊重。在當(dāng)今的中國(guó)，孔子存在的意義更是深刻?？鬃鱼~雕塑的意義不僅是中國(guó)人民對(duì)于傳統(tǒng)文化的潛在的歸屬感和認(rèn)同感，也是中國(guó)人民對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重和繼承，有利于在日益激烈的文化 競(jìng)爭(zhēng)中保持著本國(guó)樸實(shí)敦厚的文化特色。