說起年初五，很多人都有著半夜就被“轟轟烈烈”的聲吵醒的經(jīng)歷，怎么比除夕夜鬧得還歡？這是人們忙著放想趁早迎財神呢！

為何正月初五要迎財神？這種風俗是怎么來的？各地都有哪些不同的迎財神方式？今天我們就來“八一八”迎財神的風俗。

起源：“財神”何許人？

財神也就是我們平常說的財神爺，根據(jù)《封神榜》所載，財神姓趙名公明，民間也稱趙玄壇。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死后被封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”，并統(tǒng)領(lǐng)“招寶天尊”、“納珍天尊”、“招財使者”、“利市仙官”四個部下。他們的職責都與財有關(guān)，因此受人供奉膜拜以求財源滾滾。唐縣中正銅佛像鑄造有限公司成立于一九八四年，是一家具有獨立雕塑、鑄造、制作施工能力的單位。

初五接財神，趙玄壇受尊拜，許多商店、住戶都供奉他的神像。其尊容頗兇，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執(zhí)鞭、一手捧元寶，身下還跨有黑虎，極其威武，故又有“黑虎玄壇”之稱。

民俗專家介紹說，除趙玄壇被尊為財神外，民間還有“文財神”財帛星君和“武財神”關(guān)圣帝君的說法。崇文尚武的不同人家各有所司，崇文的人家供奉文財神，尚武的人家供奉武財神。

“文財神”在民間受歡迎，又叫做“增福財神”，他的繪像經(jīng)常與“?！薄暗摗薄皦邸比呛拖采窳性谝黄穑掀饋頌楦?、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發(fā)長，手捧一個寶盆。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳，祈求財運、福運。

關(guān)羽特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇，由于其忠誠和武勇的形象，多次被后代帝王褒封，直至“武帝”，故也被稱為關(guān)圣帝君、關(guān)帝君、關(guān)帝等。儒教奉為五文昌之一，又尊為“文衡圣帝”、“關(guān)西夫子”，道教奉為“協(xié)天大帝”，“翊漢天尊”。中國界奉其為神之一，稱為“伽藍菩薩”。十六國時期是我國金銅佛制造的起步期，這一時期的金銅佛像制作大都比較簡潔。民間由于《三國演義》鑄銅佛像報價等傳統(tǒng)作品的影響，普遍認為關(guān)羽與劉備、張飛是結(jié)義兄弟，關(guān)羽排行第二，故又俗稱其為關(guān)、關(guān)二爺、關(guān)二哥、關(guān)老爺，鑄銅佛像報價直至現(xiàn)當代的某些社會群體與場合中，仍然經(jīng)常出現(xiàn)祭拜關(guān)羽的情況