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九紫合局利姻緣
婚姻是每個(gè)人都要經(jīng)歷的,每個(gè)人都渴望找到合適的人生伴侶,但是又有多少人如愿呢。在九星中,九紫星為紅鸞天喜星,如果九紫反局會(huì)怎么樣呢?那自然是感情失利了,而當(dāng)九紫星入中,領(lǐng)八方時(shí)反局,更為嚴(yán)重,九紫入中在下元的住宅中,以午山子向。如果中宮是衛(wèi)生間,那九紫星下水反局,自然對(duì)感情不利,挨星為表象,地運(yùn)為承載,而午山子向地運(yùn)的九紫和挨星的組合是地運(yùn)九紫,挨星四綠,正南方向臥室居多,很明顯地運(yùn)合局,挨星四綠反局,直讀姻緣多干擾,四綠反局為投資失利,姻緣投資失利之象,如果中宮為衛(wèi)生間,則地運(yùn)五黃反局,挨星九紫反局,可以直讀,婚姻出問題,因感情是非而破財(cái),地運(yùn)和挨星如果同時(shí)反局,對(duì)女主人也不利,九紫為漂亮,如果同時(shí)反局,想找一個(gè)漂亮的老婆,等于緣木求魚??矠樗w流動(dòng),性柔潤,為滋養(yǎng)澆灌之源,木得水而,土得水而肥沃,金得水而柔韌可塑,火得水而成既濟(jì),故萬事萬物離開了水都將枯竭而。
午山子向的一個(gè)案例,正南臥室,中宮衛(wèi)生間,女主人的兒子前后經(jīng)歷了兩次婚姻,而且每一次都是不歡而散,破財(cái)收?qǐng)?,調(diào)理方法,中宮的衛(wèi)生間拆除,并擺放九子龍老九化解,同時(shí)在離宮高的地方擺放九子龍老四,化解爛桃花。布局后不久,女主人的兒子便找到了合適的姻緣,當(dāng)他感謝我的那一刻,我再次感到大玄空風(fēng)水的給我?guī)淼臉s耀。有風(fēng)水基礎(chǔ)的人都知道,東北為2004/2023年所主八運(yùn)正旺之星,有廚房為得位。
一四同宮反局合局不同命
在飛星賦中:有“一四同宮,準(zhǔn)發(fā)科顯之名”的記錄,這句飛星賦我們?cè)撊绾卫斫饽?,也就是原局坎宮落挨星四綠,或巽宮落挨星一白,這兩種情況,在下元以坎宮地運(yùn)一白和挨星四綠的組合為經(jīng)典,在下元的時(shí)候,一白和四綠都是零神,見到衛(wèi)生間、下水道、魚缸、水池為合局,見到廚房、臥室、神位、開門、書房等為反局,合局則是“一四同宮,準(zhǔn)發(fā)科顯之名”,對(duì)學(xué)業(yè)有利,或是能做到同行業(yè)中的翹楚,而反局則投資失利,感情破敗,四蕩一,可見合局與反局的反差太大了。前幾天有個(gè)當(dāng)?shù)氐囊子?,開車帶我去一家工廠,說之前用奇門風(fēng)水給他家布的局,讓我看看有什么問題,于是我也就跟他去了,到了廠門口,朋友拿出羅盤量了一下朝向,是子山午向。
一四同宮下元以丁山癸向?yàn)轱@著,而為奇葩的是,一個(gè)賣包的老板,想在離家近的地方開一個(gè)店面,結(jié)果把店面開在了建材一條街上,給人的感覺不論不類,更讓人驚訝的是,這個(gè)店面是丁山癸向,并且開的是中門,前面的幾個(gè)店面都倒閉了,但她卻做了起來,而且風(fēng)水水起。中國古人有“天”,“地”,“人”三才的哲學(xué)觀點(diǎn),就是人們常說的,“天時(shí)”,“地利”,“人和”。
面相宮位災(zāi)應(yīng)
我同事在2019年6月底。上午上班以后看到他氣色灰暗鼻子帶有赤色我便和他說近要破財(cái)或有災(zāi)。
隨后有胸悶感到天津檢查體檢測出心臟主動(dòng)脈大面積梗塞后在醫(yī)院緊急支架,生命脫離危險(xiǎn)。
鼻子為中岳崇山為五岳支中心為土土為黃色,不能有別的雜色侵入,如鼻子發(fā)黑為土克水,主身勞,發(fā)青為木克土,主有災(zāi),發(fā)紅色為火盛,火盛者為土焦,土焦者為兇災(zāi)。所以在今年農(nóng)歷六月底出現(xiàn)了心臟梗塞。
以上案例證明命學(xué),風(fēng)水,面相都為周易范疇之例,都為先賢所創(chuàng)造是我們?nèi)祟愔鍖?,所以我們要遵循于自然與先賢,把靜點(diǎn)相結(jié)合就可以趨吉避兇在現(xiàn)實(shí)生活中能掌握自己的命運(yùn)方為智者。
以上是個(gè)人淺悟請(qǐng)師父指教!
論祖山
尋龍點(diǎn)穴具體的方法有這么幾條是必須要參考的:
一,先要找到祖山,或者叫尊星。二要看龍神變化,也就是山脈的走向,是否有起有伏,有變化。三要看成形住結(jié),就是山脈起伏之間形成的大小盆地,平原。四看河水交匯處。五看山脈走向的終點(diǎn)。六場內(nèi)的小地形。七場周圍的山水環(huán)抱形勢。但從5年前開始,就一蹶不振,一直認(rèn)為是陽宅風(fēng)水的問題,也找了幾位,也搬過幾次家,就是沒有見好轉(zhuǎn),現(xiàn)在居然只剩一處房子和車,周轉(zhuǎn)資金都非常困難,幾乎可以說沒有運(yùn)轉(zhuǎn)資金,有時(shí)生活上都成了問題。八前穴后山水是否朝對(duì)有情。九看生死順逆,也就是山和水吉兇的選擇。這些條件都是尋龍點(diǎn)穴需要參考的,而想找到真正的大地,需要從祖山開始尋找。
《錦囊經(jīng)》中說:想要辨識(shí)兒子,先要看其母親;想要辯其孫子,先要看其祖父?!堆┬馁x》中說:凡是身為祖宗的龍脈聳立挺拔的,子孫必貴,就一定有好穴。
所以要尋到好的龍穴,首先要看祖山,太祖山要高聳入云,是一方尊,所以稱為尊星,在太祖山上,如果還有高大廣闊的山體綿延不絕,跨州連郡,那就稱為權(quán)山,也叫都權(quán)山。
祖山在行走剝換的過程中會(huì)出現(xiàn)各種各樣的山形,地貌。古人對(duì)其進(jìn)行歸納分類并為其各自取了很好聽的名字,如:龍樓,寶殿,倉,庫,誥軸,展誥等等,還有把附近幾座山體的組合進(jìn)行歸類,例如,五行聚講,無形歸垣等等,這些都屬于祖山的范疇。我們?cè)诤筮叺恼鹿?jié)進(jìn)行詳細(xì)解說。一合局合局指“正神正位裝,撥水入零堂”就是自然環(huán)境的體和元運(yùn)的氣,形氣相互結(jié)合。