鎮(zhèn)宅銅關(guān)公

我們看到關(guān)老爺?shù)娜N常見造型，橫刀關(guān)老爺、立刀關(guān)老爺、騎馬關(guān)老爺。其各自對(duì)應(yīng)的涵義為：橫刀關(guān)帝君：在中國民間一般稱呼為武財(cái)神，故明之意，是個(gè)財(cái)神，有招財(cái)、守財(cái)、也有保平安的意思；立刀關(guān)帝君：關(guān)云長義薄云天，立刀的涵義為講義氣，背插五令旗關(guān)公銅佛像，顧大局；騎馬關(guān)老爺：引申為馬到成功，一般用于祝福送禮等。

"家家彌陀佛、戶戶觀世音"。慈悲即觀音，在中國婦孺皆知。觀世音菩薩象征泛在的真理，無形而無所不在，在國際上有"人類的仁慈保護(hù)者"之稱。菩薩行無緣大慈，運(yùn)同體大悲，大慈與人樂，大悲拔人苦，在智、悲、行、愿之中，觀音菩薩在娑婆人間救苦救難的品格，使其成為慈悲的化身。"天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，"在自然界的災(zāi)變與人間社會(huì)禍難不可能消除的情況下，觀世音菩薩就是人們心中永遠(yuǎn)的信仰希冀.

歷代帝王對(duì)關(guān)羽都極其崇尚，并對(duì)其敕封，以表彰他護(hù)國佑民的功德。隋代封關(guān)羽為“忠惠公”；唐代封“伽萱神”；宋代封“武安王”、“忠惠王”；元代封“武安英濟(jì)王”、“利濟(jì)昭忠侯”；明代封“三界伏魔大帝”、“神威遠(yuǎn)震天尊”、“關(guān)圣帝君”；清代封“忠義神武關(guān)圣大帝”，清道光皇帝還封他為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，使關(guān)羽得到了崇高的榮譽(yù)。從唐朝開始，銅關(guān)公，朝廷令全國府縣在春秋兩季對(duì)關(guān)帝致祭，致使建關(guān)帝廟的習(xí)俗歷代長盛不衰，成了一種獨(dú)特的關(guān)帝文化。而民間的關(guān)帝崇拜經(jīng)久不衰，人們?yōu)殛P(guān)羽建廟，稱為“關(guān)帝廟”，全國各地都有建造，有的地方稱“武廟”，與孔子的“文廟”并駕齊驅(qū)。而在家家戶戶每年都張貼的年畫中，有一幅畫包括了天地諸神、三界諸神，在眾多的中，彩繪銅關(guān)公，關(guān)羽常常被放在正中，畫得和玉帝同樣大，甚至比玉帝還要大，由此可見關(guān)羽在民間信仰中的位置。