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石雕牌坊圖片
四大天王雕像分別是:持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。修真持國天王,持琵笆,是主樂神,護(hù)持東勝神州。南方地區(qū)增長天王,穿盔甲,手執(zhí)寶刀,護(hù)持南贍部洲。西方國家廣目天王,為群龍,持蛇或赤龍,護(hù)持西牛賀洲。北方地區(qū)多聞天王,持傘,護(hù)持北俱蘆洲。
石雕工藝品四大天王也被稱作“順順當(dāng)當(dāng)”。我國徒覺得南方地區(qū)增長天王持劍,司風(fēng);修真持國天王拿琵笆,司調(diào);北方地區(qū)多聞天王執(zhí)傘,司雨;西方國家廣目天王持蛇,司順。組成起來便變成“順順當(dāng)當(dāng)”。
其一,避邪納吉。古人認(rèn)為石獅子是可以驅(qū)魔避邪,所以早用來鎮(zhèn)守陵墓。這種人們心目中的靈獸,也被稱作“避邪”。在人們的民俗生活中,石獅子不僅用來守衛(wèi)大門,還有在鄉(xiāng)間路口設(shè)立石獅子與“石敢當(dāng)”有同樣的功能,用以鎮(zhèn)宅、避邪、禁壓不祥和保護(hù)村寨的平安。所以,用石獅子來把大門可以避兇納吉,抵御那些之類帶給人們的侵害,表現(xiàn)了人們祈求平安的心理要求。
其二,預(yù)卜洪災(zāi)。在民俗傳說中,說獅子有預(yù)卜災(zāi)害的功能。說如遇有洪水泛濫或陸地沉沒等自然災(zāi)害,石獅子的眼睛就會(huì)變成紅色或,這是征兆災(zāi)害就要來臨了,人們可以采取應(yīng)急避難。在這里石獅子儼然成了災(zāi)難的預(yù)言家。
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近300件藝術(shù)精品亮相展覽現(xiàn)場,包含喜迎農(nóng)歷辛丑牛年的石灣陶塑和由張軍節(jié)創(chuàng)作的油畫、李永生創(chuàng)作的廣寧玉雕,精彩紛呈。 石灣陶藝自古就有塑造家畜的習(xí)俗,石灣瀾石漢墓出土的陶雞、陶馬、陶牛等形象,將本地人畜養(yǎng)家畜并為之造像的歷史拉回到2000年前。12種生肖動(dòng)物不同的寓意和寄望,體現(xiàn)了中國人千百年的祝愿與期盼。此次展出的120多件陶塑精品,除傳統(tǒng)賀年生肖題材外,還有陶藝家們的新作、力作,題材廣泛,亮點(diǎn)多多。 “新綠——油畫石雕藝術(shù)聯(lián)展”由油畫家張軍節(jié)與石雕藝術(shù)家李永生共同詮釋“綠”的主題,有著奇妙的視覺效果。石雕牌坊圖片