)雕塑也可作為兩個不同空間的分隔手段之一。這時雕塑起到了一種空間向另一種空間過渡的節(jié)點(diǎn)的作用。雕塑在公園具有良好的精神文明的效益型，雕塑是人們能體現(xiàn)出時代精神和文化特點(diǎn)的象征，發(fā)展公園雕塑是我國提高社會文明的發(fā)展史。雕塑小品作為藝術(shù)品,本身具有很高的觀賞價值和審美價值,無論是其造型、色彩、尺度,還是與周圍景觀的統(tǒng)一結(jié)合,通過設(shè)計者合理的布局,每一部分都讓人贊嘆,園林中的雕塑更是一道別致的風(fēng)景。

小區(qū)景觀中的雕塑作品應(yīng)當(dāng)圍繞這個主題來展作。雕塑裝飾和點(diǎn)綴著住宅小區(qū)的環(huán)境,但是它不是獨(dú)立存在的裝飾品,而是讓人們觀賞,在觀賞過程中使人們的心情放松、身心愉悅,進(jìn)而使雕塑作品成為人們共同的欣賞物,成為人們交流的紐帶。功能性雕塑是一種實(shí)用雕塑，是將藝術(shù)與使用功能相結(jié)合的一種藝術(shù)，這類雕塑也是從你的私人空間如“臺燈座”，到公共空間如“游樂場”等無所不在。它在美化環(huán)境的同時，也豐富了我們的環(huán)境，啟迪了我們的思維。公園雕塑是在公園的一種形式，其形式是需要?dú)v史、藝術(shù)、文化、到一定程度，將藝術(shù)品與自然界的景觀相結(jié)合，雕塑本身就是帶來美的，公園雕塑能增們對雕塑的認(rèn)識和贊賞，而雕塑的藝術(shù)品正是雕塑公園的意義所在，也給人們的生命增添了美的意識。

從發(fā)展上看，雕塑可分為傳統(tǒng)雕塑和現(xiàn)代雕塑。傳統(tǒng)雕塑是用傳統(tǒng)材料塑造的可視、可觸、靜態(tài)的三維藝術(shù)形式；現(xiàn)代雕塑則用新型材料，利用聲、光、電等制作的反傳統(tǒng)的四維、五維雕塑、聲光雕塑，軟雕塑、動態(tài)雕塑等。公園雕塑是在公園的一種形式，其形式是需要?dú)v史、藝術(shù)、文化、到一定程度，將藝術(shù)品與自然界的景觀相結(jié)合，雕塑本身就是帶來美的，公園雕塑能增們對雕塑的認(rèn)識和贊賞，而雕塑的藝術(shù)品正是雕塑公園的意義所在，也給人們的生命增添了美的意識。在公園里雕塑，會給予人享受的感覺?？此男误w，形體的美是雕塑形式美的。要知道，雕塑的形體美事雕塑的所在。雕塑的形體勻稱，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是能夠通過形體能夠展示形象的動勢、情緒與生命力。

紀(jì)念性雕塑是以歷或現(xiàn)實(shí)生活中的人或事件為主題，也可以是某種共同觀念的紀(jì)念。用于紀(jì)念重要的人物和重大歷史事件。城市雕塑指在城市空間范圍內(nèi)建造的雕塑，具有城市特有的空間環(huán)境因素，在廣場、公園綠地、道路節(jié)點(diǎn)、街頭、居住休閑環(huán)境形成的平面空間，以建筑墻體、道路擋墻等構(gòu)筑物形成的立面空間、二維空間類型構(gòu)成。城市雕塑是城市建設(shè)在公共空間及室內(nèi)能接待人們的三維的、硬質(zhì)材料的、固定的、的雕塑。城市雕塑作品是真、善、美的統(tǒng)一體,符合人民群眾的審美需求、精神需求,符合和諧社會的要求,而且隨著城市文化多元化的發(fā)展趨勢,雕塑作品的功能和作用也有了拓展,它的概念不再是一種單一的雕刻品。