土葬首先需要的是墳地。舊時，漢族多采用土葬，城市一般人家都有自己的祖墳，即私人墓地。墳地的選擇是由陰陽生根據(jù)八卦的陰陽五行擇定“風水寶地”，俗稱“相陰宅”。那時，凡是能夠買得起地的人家都盡可能購置墳地，為的是讓自己的祖宗安生。民間普遍認為亡者以“入土為安”。那些赤貧之家無力購地，死后多葬于荒郊，俗稱為“亂葬崗子”。

墳地的購置視家族財力而定，有一塊地、二塊地、三塊地之分。一塊地大約3至5畝不等，家族中的祖先和已成家立業(yè)的才能在正位下葬，早夭的兒女均在邊角地掩埋；二塊地10畝8畝不等，包括前地、后地。前地葬祖先，后地葬未結(jié)過婚的、未成年而早夭男女以及侍妾等旁庶人員，一般是前地大、后地??；分布的三塊地與二塊地類似，只是第三塊占的比例小，稱“起土地”，每年掃墓時添墳之土即來源于此。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

喪禮

人死，稱“逝世”、“謝世”，俗稱“倒頭”、“過去了”等等。人將死或死后，家人要辦的一件事就是到東門外的天后宮去請茶師傅。茶師傅是專門幫助人們料理紅白喜事的人，也稱“茶房”。舊時的天后宮內(nèi)有一殿，專做茶房的辦公室。內(nèi)有幾個負責人，各自帶有幾個徒弟。這些人專司并包攬了市內(nèi)城市居民的紅白事，按城區(qū)劃分若干片，分別負責各片的紅白事。只要接到死者家屬來送信兒，就會根據(jù)地域分工馬上工作，即通知杠房、棚鋪、賃貨鋪、扎彩作乃至酒席處等相關行業(yè)為死者準備治喪用具，并進入死者家?guī)椭侠韱适拢敝料略釣橹埂?次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

女裝在裙氅外套霞帔，戴鳳冠。壽衣的高低規(guī)格還在于質(zhì)料做工?？季空叨嘤镁I綾，圖案多為“壽”、“卍”、“牡丹”、“仙鶴”、“龍鳳”等，并綴以珠寶，極盡豪華。凡外面套的袍、裙、霞帔、靴、鞋等壽衣都須到專門的壽衣店買現(xiàn)成的。而里面的衣服都是自家縫制。

壽衣講究在生前制作，一般人一過50歲就可以開始準備壽衣的布料，年過70歲便可預做壽衣。無論何時亡故，壽衣都是棉的，且以穿單數(shù)為吉，即里外的數(shù)量有三件、五件等均可。制作壽衣有許多媽媽例兒，如針線不能打結(jié)或使用疙瘩袢，以免死者在結(jié)疙瘩；不能在壽衣上釘扣子，死者不能穿單褂，而且在換裝裹時必須把領子撕開一個小口，因為這些都帶有“子”字，像褂子、扣子、領子等都諧音將兒子、孫子等“掛走”“扣住”“領走”，因而成為喪事中的忌諱。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

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我們無緣見到秦始皇陵的華麗壯觀，但從僅作為陪葬坑的俑中可管中窺豹，略見一斑。始皇帝認為，他死后仍然要在做大秦的皇帝，所以需要照明，讓他能夠注視自己的帝國，同理需要和百官的陪伴。