墓地含義

晉代大風(fēng)水家郭璞在《葬書》中曰：“氣乘生氣也”，“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”。但國產(chǎn)石材的大花綠、寶興白、中國黑等品種也有較強(qiáng)的裝飾性，甚至有一些品種更優(yōu)于進(jìn)口石材。乘生氣的理論，是風(fēng)水的中心主題。生氣，指流走于土中，具有致福墓地風(fēng)水(16張) 人、生旺1人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽、生1發(fā)萬物。住宅得之，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則興旺富貴。風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于教人識別并運(yùn)用生氣為人類造福。《葬書》曰：“夫陰陽之氣噫為風(fēng)，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環(huán)節(jié)，陰陽之氣運(yùn)行不息，不斷變換成風(fēng)、云、雷、雨及生氣等表象?！拔逍兄鷼?，行乎地中，發(fā)而生乎萬物?！碑?dāng)生氣露出地面，升入空中，就變?yōu)轱L(fēng)，風(fēng)被吹散蕩盡，因而無法利用。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng)，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。墓葬風(fēng)水與住宅風(fēng)水大都道理相通，這就是吉地通常是為群山環(huán)抱、流水環(huán)繞、主流支流交匯處的平地及階地，并且人們在其上選址建城、建村、建宅或建祖墳的原因。

細(xì)看墓地風(fēng)水：一

當(dāng)我們在選墓地時(shí)，一定要睜大我們的雙眼，找出那墓穴1佳吉利的位置。而墓地風(fēng)水的1佳選址就是靈氣充沛的地方，尤其像生氣流動的山脈是好地方，但大家都知道每一地方其結(jié)構(gòu)及氣場都不一樣，所以當(dāng)我們找到山脈時(shí)，更是要找到采光好且生氣好的墓穴哦!

細(xì)看墓地風(fēng)水：二

我們在看待事物時(shí)講究看事物的全1面性，提供全1方位的客觀評價(jià)。請通知陵園，由陵園派專人做好各項(xiàng)安葬事宜，如有變動請及時(shí)提前通知陵園。所以我們在看墓地時(shí)怎可少了墓地的入口設(shè)計(jì)效果呢!而我們可看墓地入口是否在朝南、東南及東南偏南的方向，因?yàn)檫@三方向是吉利的方向，對我們的家運(yùn)也有很大的影響的，所以我們一定要重視它喲!

細(xì)看墓地：三

大家在看墓地時(shí)一定會看它周圍的樹，而這是為什么呢?例如墓地周圍有像帽子遮掩其墳?zāi)梗抑幸子腥硕鄵Q病痛，非常的不吉利，而我們可采取的措施就是將其砍伐來阻擋不好之氣。而現(xiàn)在大家知道這是為什么了吧!

風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于教人識別并運(yùn)用生氣為人類造福。但是一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過，后有山峰平潭麒麟園為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水?！对釙吩唬骸胺蜿庩栔畾忄鏋轱L(fēng)，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環(huán)節(jié)，陰陽之氣運(yùn)行不息，不斷變換成風(fēng)、云、雷、雨及生氣等表象?！拔逍兄鷼?，行乎地中，發(fā)而生乎萬物?！碑?dāng)生氣露出地面，升入空中，就變?yōu)轱L(fēng)，風(fēng)被吹散蕩盡，因而無法利用。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng)，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。墓葬風(fēng)水與住宅風(fēng)水大都道理相通，這就是吉地通常是為群山環(huán)抱、流水環(huán)繞、主流支流交匯處的平地及階地，并且人們在其上選址建城、建村、建宅或建祖墳的原因。

墓葬風(fēng)水說認(rèn)為，死者下葬后，真氣會與穴氣結(jié)合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。如無法另選擇，也應(yīng)當(dāng)及時(shí)化解此地的兇1殺，先找出主要原因，化解后才能再用。陰陽兩氣，呼出來就成為風(fēng)，升上天就成為云彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生1發(fā)時(shí)就能養(yǎng)育萬物。人是父精母血的結(jié)晶體，所以人也是陰陽兩氣的結(jié)晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死后肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失?；钪娜耍瑲饩勰诠?，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護(hù)在世親人。如何看農(nóng)村墓地風(fēng)水