穴星為之主人，朝山為之來賓，主正賓賢，觀賓則可知其主，如果朝山形兇，如同惡賓入穴，家中定遭不測之事。公墓主要是指人去世后，將或骨灰式統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點。這是人類發(fā)展歷的文明和進步。古代中國人很早就認識到人類對自然的依附、順應關(guān)系，衣食住行，生老病死都與自然息息相通，必須和諧相處，人脫離了自然就會出現(xiàn)問題。人們在對自然的總結(jié)中產(chǎn)生了風水的思想，“入土為安”、“天人合一”是這一思想在上的反映。

在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。以上是公共墓地選擇報恩福地的一些小常識，沒有過多的專業(yè)的風水理論，朋友們一看就懂，這些小的細節(jié)肯定對故人和后人都會有一些或大或小的幫助，不會給你損害，如要用專業(yè)的理論選擇一個對你方方面面都比較好的報恩福地，非專業(yè)的老師不能為之，上面這些方面綜合考慮，各方面因素相互平衡，根據(jù)風水原理，便可初步的確定墓園水地的位置。有了風水的位置，便可進一步看看該風水地是否符合風水的理氣。風水的理氣主要考慮該風水地是否符合所要葬或?qū)⒁岬娜说拿戆俗郑L水的座向分金如何？各房砂的方位如何？水的來去方位及如何選擇放水方位、后土神方位等，各方?jīng)_煞等。

古人有云：坐北朝南，皇帝位；坐西向東，富貴家。而現(xiàn)在的墓地大多是坐西向東的朝向，墓地風水認為：人死后，氣尚存，氣可應人，亦可擾人。也就是說，死者下葬后，真氣會與穴氣結(jié)合形成生氣，通過陰陽交流形成的途徑，在冥冥中會影響，左右在世親人的氣運。

　　所以，墓地風水有很多講究，而墓地的朝向的選擇更需要注意。這個氣有兩個含義：一是風勢；二是生氣，朝氣。自古以來，東方就意味著希望，紫氣東來、有朝氣的方向。

天福陵園

天津公墓

　　墓地忌諱朝北。在中國，北方的氣候惡劣，常有風沙雨雪，因此，墳墓朝北容易被侵蝕，另一方面，墓地朝北，陽光照不到，其家運就無法昌隆。且北方屬水，為陰寒之地，不但不能藏風聚氣，反而會加重陰氣。所以墓地是不能朝北的。

　　墓地也不宜朝西，因為朝西有讓逝者喝西北風的意味。

　　因此，墓地的朝向很重要，要么朝南，要么朝東，切忌朝北朝西。

可分為"大斂"以及"小斂"。小斂指的是給死人穿衣服。根據(jù)歷史記載，古代小斂在的第二天早上就在臥室門口。那時，小斂的衣服首先在房間里展示，然后鋪好折疊床，接著舉行著裝儀式。接著主持儀式的人開始為死者穿衣，先在床上鋪席，再鋪絞，它們的質(zhì)地，要據(jù)死者的身份而定。無論貴賤尊卑，死者都應該穿上十九套新衣。穿好后親屬用被子把裹上，然后用絞帶捆緊。在這以后，再把布囊(稱"冒"，分為上下兩截)套在上，然后蓋上被子，覆蓋好。

在民間傳統(tǒng)葬俗里，的衣服、被子忌諱用緞子，因為"緞子"諧音"斷子"，惟恐因為這個原因遭到的惡報。人們的做法一般用綢子，"綢子"諧音是"稠子"，可以福佑后代多子多孫。殮衣又忌諱用皮毛制作，獸皮，雖然是難得的貴物，但對于已經(jīng)死去的人沒有益處，留下來對生者倒還可以有用。還有一種說法是，用獸皮做被子的話，死者來世會轉(zhuǎn)生為獸類的。另外一種說法是從"全尸"考慮的，說是恐怕人尸與獸革混雜一處而不能辨別。殮衣還不能用帶"洋"字的布料，因為殮衣是給去世的人穿的，帶洋字的布料會使殮衣帶有"陽"的意思，對在的死者不好。