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主要分類

公墓主要是指人去世后，將遺l體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點。這是人類發(fā)展歷史l上的文明

各種公墓

和進步。其大致分如下類型：

1.古代諸侯王的公墓：有些也可稱為皇陵，這是由權(quán)力而形成的。

2.宗族墓地：指安葬同一信仰或思想人員地方。

3.家族墓地：指安葬自己家庭有關人員的地方。

4.特色墓地：指因為某個特定事件或戰(zhàn)爭等因素造成，而設立的安葬有關人員的墓地。

5.公共墓地：指是安葬社會各界人士去世后的地方，一般來說沒有什么特殊要求。

在公墓地里找到吉利的穴位后，首先要把八宮二十四山方位上大局和小局的所有吉利方位砂水找出來記錄在筆記本上，然后根據(jù)“人丁位理”理論確定出這些吉利的方位砂水是決定誰的富貴〔第幾胎次的哪一代人〕，再弄清楚是第幾胎次的哪一代人富貴后，就趕快去調(diào)查周圍三米范圍內(nèi)的祖墳人家在把祖先下葬在這兒后有沒有生育過“這個胎次的那一代人”已經(jīng)生官發(fā)財，如果沒有這兩種情況發(fā)生，那么就趕快下葬自己的祖先，下葬后，如果自己就是“這個胎次的那一代人”那么如果自己趕上“天時系統(tǒng)”的吉利，很快就能定期富貴；如果自己家生個“這個胎次的那一代人”，那么自己的小孩就能搶得到這吉利砂水能量的絕大部分而來的大富大貴。從高大的秦始皇陵到巍峨壯觀的唐乾陵，從似乎漫無邊際的明十三陵到幽深莫測的清東陵、清西陵，這些雖各具時代特色但主題一脈相承的皇帝陵寢，形成并體現(xiàn)了中國特有的古代陵寢制度。

墓葬是特定社會歷史時期社會生活的縮影。人類對與生俱來的死亡，從原始社會的恐懼、茫然，發(fā)展到階級社會的“事死如生”，總是直接地或間接地反映了某個時代的社會制度、社會經(jīng)濟和意識形態(tài)等等，其中最突出的是體現(xiàn)了各個時代的階級關系。除此之外還要避開以下不利因素：1、要暖(即藏風聚氣)，即所選之穴要避風，盡量尋找沒有風或風小的位置。中國古代帝王陵寢制度是這個階級關系中最集中的反映。就像古代帝王生時為九五之尊一樣，他們死后的陵寢則是名副其實的陰間的宮院，以便他們在另一個世界里繼續(xù)享受作威作福的生活。