旭升雕塑多年來(lái)一直堅(jiān)持以“質(zhì)量一、信譽(yù)至上”為宗旨，在客戶中樹(shù)立了良好的口碑。先后被評(píng)保定市重點(diǎn)企業(yè)，河北省質(zhì)量、誠(chéng)信雙保障企業(yè)，河北省雕塑行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)單位。我們通過(guò)與廣大客戶的親密合作，制作了大量的、有影響的雕塑工程銅雕關(guān)公廠家銅雕關(guān)公廠家

跟隨旭升來(lái)了解一下關(guān)公這個(gè)人吧！

      關(guān)公，即東漢末年蜀漢大將關(guān)羽，字云長(zhǎng)，山西蒲州解良縣（今山西運(yùn)城）人，出生于公元160年，卒于公元220年。自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開(kāi)始追隨劉備，是劉備為信任的將領(lǐng)之一。關(guān)公在其近六十年的一生中，策馬橫刀，馳騁疆場(chǎng)，征戰(zhàn)群雄，輔佐劉備完成鼎立三分大業(yè)，譜寫(xiě)出一曲令人感慨萬(wàn)端的人生壯歌?！庇袢降钠諆艉蜕幸?jiàn)是關(guān)羽，感慨地說(shuō)：“一切休論，今將軍為吳將呂蒙所害，大呼‘還我頭來(lái)’，那么顏良、文丑、五關(guān)六將等眾人之頭，又將向誰(shuí)索取呢。作為三國(guó)名將的關(guān)公，其充滿英雄

傳奇的一生，被后人推舉為“忠”、“信”、“義”、“勇”集于一身的道德楷模，并成了中國(guó)封建社會(huì)后期上至帝王將相，下至士農(nóng)工商廣泛頂禮膜拜的神圣偶像。

關(guān)公的出生爭(zhēng)議到底是怎一回事？

      《三國(guó)志》書(shū)中并未記載關(guān)羽于哪一天出生，后世對(duì)關(guān)關(guān)帝廟羽的出生一直飽受爭(zhēng)議。在山西省運(yùn)城市常平村關(guān)帝家廟內(nèi)立有一塊清康熙十九年（1680年）的《前將軍關(guān)壯穆侯祖墓碑銘》，記其生于“桓帝延熹三年（160年）六月二十四日”，而明崇幀二年（1629年）立于石磐溝關(guān)羽祖塋的《祀田碑記》和清乾隆二十一年（1756年）編修的《關(guān)帝志》，都認(rèn)為關(guān)羽生于漢桓帝延熹三年（160年）六月二十二日。關(guān)公原名關(guān)羽，字云長(zhǎng)，是三國(guó)時(shí)代的名將，形象威武，他不但忠勇感人，而且能護(hù)財(cái)，有一點(diǎn)必須注意，擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異，必須分清楚。[7]

     此外，民間對(duì)關(guān)羽生辰還流傳有好幾種說(shuō)法，而民間舉辦的關(guān)圣帝君誕辰紀(jì)念活動(dòng)都在農(nóng)歷六月二十四日，所以關(guān)羽的出生日應(yīng)為六月二十四日。

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如何供奉銅雕關(guān)公廠家

     1.關(guān)公像請(qǐng)至家中后,切不可馬上供奉,首先要道士開(kāi)光，千萬(wàn)不要和尚開(kāi)光。因?yàn)殛P(guān)羽是道教的神。后攻曹仁于樊城，水淹七軍，收降曹操大將于禁，殺龐德，讓華陀刮骨療毒，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。其次選擇一個(gè)吉位,具體如何選擇吉位,其中方位必須要用羅盤(pán)定位才能準(zhǔn)確.切不可隨意測(cè)算.主要原則就是:關(guān)公像要面沖大門(mén),關(guān)公像左右方要有墻,所謂左青龍,右.關(guān)公像面沖大門(mén)應(yīng)與大門(mén)有七米至九米的距離才可,否則門(mén)口邪風(fēng)太硬.另外關(guān)公相切不可供奉于面對(duì)廁所,廚房,個(gè)人臥室,飯桌附近,經(jīng)常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻.總體原則就是關(guān)公像目光所處的地方不能有尖物,不能有擋住關(guān)公像目光的物體,讓關(guān)公相目光能看的很遠(yuǎn)就行.

     2.選好吉利位置后,關(guān)公像供奉的高度就是:關(guān)公像底坐應(yīng)與你本人的頭部平齊,所謂舉目三尺有就是這個(gè)意思.

     3.將關(guān)公像必須靠于墻上,就好比我們有靠山一樣,一個(gè)人如果沒(méi)有靠著墻,也會(huì)隨風(fēng)倒,所以供神也是如此.

     4.關(guān)公像,香爐,花瓶,金元寶,供盤(pán),燭臺(tái)要一應(yīng)俱全:

     5.擺好供奉之后,日常的供果要常換.供果有: 柿子(意為招財(cái)利市之義.非西紅柿),葡萄,蘋(píng)果,香蕉,糕點(diǎn),糖果,,桃,香瓜等,切記:方面的不可以供奉番茄(釋加之意),酒,肉等葷腥的物品.道教方面的不可以供奉李子(太上老君為李老君).平均每三天換供品.

     6.平時(shí)上香應(yīng)早晚各一柱香,代表一心一意敬奉,沒(méi)有條件的可早上上一柱香,有重要的事情向神時(shí)再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神來(lái)幫忙的,所以日常不要上三柱香.

     7.每一周或半個(gè)月后打掃一下神壇,不可以讓神壇以及關(guān)公相太臟,我們及我們住的屋子太臟了都不習(xí)慣,更何況神佛.

作為運(yùn)城乃至山西的一張名片，關(guān)公《夜讀春秋》銅坐像自在上海世博會(huì)展出以來(lái)吸引了數(shù)十萬(wàn)來(lái)自全世界各地游客的眼球，忠義仁勇和崇和尚德的關(guān)公精神備受海內(nèi)外人士稱贊?！皥F(tuán)結(jié)中華兒女，代表民族精神”參展的關(guān)公《夜讀春秋》銅坐像高68厘米、寬45厘米、厚36厘米，展示在世博會(huì)山西館的“人文?城市之路”展區(qū)。中國(guó)東漢末年將領(lǐng)，自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開(kāi)始追隨劉備，是劉備最為信任的將領(lǐng)之一。

     整尊關(guān)公銅像從底座到雕像共分5層，由下而上層層遞減呈金字塔狀。雕像用料純正，做工精湛。正在讀《春秋》的關(guān)公神態(tài)端莊，目光炯炯有。丹鳳眼、臥蠶眉的面部特征限度地貼近了史料所載。頷下一把長(zhǎng)須捋于胸前，線條清晰流暢，用刀一氣呵成，將美髯公的威風(fēng)和瀟灑展示得淋漓盡致。關(guān)公衣服上的紋飾，雕刻精細(xì)，栩栩如生。雕像背景以中國(guó)紅為基本色調(diào)，兩邊配有元老于右任撰寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)：“忠義二字，團(tuán)結(jié)了中華兒女；銅雕關(guān)公廠家銅雕關(guān)公廠家旭升銅雕知道許多神像的相關(guān)知識(shí)，今天我們就和您一起分享銅關(guān)公的相關(guān)知識(shí)吧。春秋一書(shū)，代表著民族精神?！苯M委會(huì)對(duì)“和”字一見(jiàn)鐘情。