德慈塔陵讓百年之后的人獨(dú)享生態(tài)園林和私家陵寢

緊鄰規(guī)模宏大的東五臺(tái)寺，這里土地純凈、水流環(huán)繞、假山聳峙、瀑布飛濺、繚繞、佛光普照。仿佛走進(jìn)佛門凈地的天然仙境。園內(nèi)除設(shè)立一般墓區(qū)外，還為信徒設(shè)立了伊甸園，為信仰的居士們?cè)O(shè)立了菩提園，為軍人設(shè)立了軍魂園，為早逝的孩子設(shè)立了天使園。百年之后，魂歸故里。德慈塔陵讓百年之后的人獨(dú)享生態(tài)園林和私家陵寢。讓家人放心，逝者安息！

永定塔陵誠(chéng)信為民造福社會(huì)

天津永定塔陵圓是經(jīng)市政府批準(zhǔn)設(shè)立的大型公墓。民政、土地、工商、稅務(wù)、物價(jià)等證照齊全。陵園位于市區(qū)北郊東堤頭，占地410畝、規(guī)模宏大、建筑宏偉、環(huán)境優(yōu)雅，距外環(huán)線18公里。永定極樂(lè)寺坐落園內(nèi)，是一處得天獨(dú)厚的風(fēng)水寶地。園中有不同檔次、款式各異的花崗巖碑型，任您選購(gòu)。參觀選墓，免費(fèi)接送；有公交車可直達(dá)，清明設(shè)掃墓專線方便祭奠。

明白尋找吉地的辦法,卻無(wú)裁剪墓穴的能力

明白尋找吉地的辦法，卻無(wú)裁剪墓穴的能力，倘若作用有了參差，就難給其人帶來(lái)和平福澤，因?yàn)槠渲械暮晾逯?，就有如隔萬(wàn)山的差別，一尺一寸的不同，就有千里的變異。這里所說(shuō)的裁剪和作用，指的都是穴法。作穴時(shí)發(fā)生陰陽(yáng)吸噓，帶來(lái)的禍患有舒慘的不同。陽(yáng)作時(shí)必須借助陰氣的一吸，陰作時(shí)必須借助陽(yáng)氣的一噓，這就是陰來(lái)陽(yáng)作，陽(yáng)來(lái)陰作的意思。

公墓規(guī)劃與建設(shè)怎樣與環(huán)境相協(xié)調(diào)?

公墓的建設(shè)勢(shì)必有一個(gè)大的發(fā)展。如何更科學(xué)更合理地規(guī)劃與建設(shè)公墓，使之更符合社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的需要？公墓規(guī)劃與建設(shè)怎樣與環(huán)境相協(xié)調(diào)？這其中就可加入風(fēng)水的概念。墓葬之所以講究風(fēng)水，就是后人為了滿足一種祭祀的心理訴求和美學(xué)觀念。讓親人安息后與青山綠水、鳥語(yǔ)花香相伴，得以寧?kù)o棲息。同時(shí)讓生者祭祀有個(gè)視覺(jué)愉悅的感覺(jué)。 “視死如生”體現(xiàn)了中國(guó)人的孝道。要真正讓公墓的規(guī)劃與建設(shè)既合理、科學(xué)化，又能合民意。