中國(guó)坐落在世界文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)清東陵風(fēng)水墻之內(nèi)的花園式林園

萬(wàn)佛園即燕山塔陵，由香港宣威集團(tuán)與遵的。始建于1997年，占地448畝，總投資2.6億元，是中國(guó)坐落在世界文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)清東陵風(fēng)水墻之內(nèi)的花園式林園，其風(fēng)水與清東陵一脈相承。因該建筑位于燕山腳下，具有陵墓性質(zhì)，得名燕山塔陵。后有多座佛像建成，又稱萬(wàn)佛園。這里結(jié)合了中華民族五千年傳統(tǒng)文化及佛學(xué)、道學(xué)、儒學(xué)與現(xiàn)代園林藝術(shù)，是集人文景觀、旅游、參學(xué)為一體的勝地。另有同名公墓。

墓地的選擇非常有講究,雖然無(wú)法做到與明清皇陵一樣講究極其標(biāo)準(zhǔn)

墓地的選擇非常有講究，雖然無(wú)法做到與明清皇陵一樣講究極其標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)水模型，而且也不允許有偌大的氣派來完成這種只能由皇家才能做到的大手筆，但人們?cè)诼裨崴廊サ挠H人時(shí)，對(duì)于風(fēng)水的一般原則，還是堅(jiān)定地支持并在實(shí)踐中實(shí)行的。在全國(guó)的大部分地區(qū)，尤其是在江南的吳越地區(qū)，人們選擇所謂風(fēng)水寶地時(shí)經(jīng)常需要選擇山青水秀的地方建墓，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中往往考慮一個(gè)或多個(gè)綜合因素，之后進(jìn)行選擇;或者因?yàn)榈乩憝h(huán)境的限制，或者因?yàn)樨?cái)力物力的限制，無(wú)法完成相關(guān)風(fēng)水的信仰而采取權(quán)宜之計(jì)民間的墓地選擇方式。

親屬給死者沐浴,一方面寄托了生者對(duì)死去的人的深深的孝敬之情

親屬給死者沐浴，一方面寄托了生者對(duì)死去的人的深深的孝敬之情，一方面也有和“壽衣”一樣的象征意義。清洗所用的水一般都是買來的，俗稱為“買水”。它本身是一個(gè)可以單獨(dú)存在的儀式，就是把“陽(yáng)水”變成“陰水”的一個(gè)轉(zhuǎn)換儀式。買水用的錢主要是陰錢：燒香、化紙、即紙錢。這種錢只有在才有價(jià)值，只能由享用，而在人間的話只是廢紙一疊?！百I水”為死人沐浴的目的除了在于“用水洗者生前的罪惡，消除死者在生前所犯下的罪孽”外，主要是要讓死者的知道，這不是在給活人沐浴，而是要讓死者干干凈凈地到達(dá)，被祖先所收容。