通過(guò)各種傳播媒體的展示，創(chuàng)造出多變的視覺(jué)傳達(dá)效應(yīng)，來(lái)完成屬于商業(yè)范疇的媒介策劃，進(jìn)而以嶄新的商品觀念去改變顧客的購(gòu)物心理，使消費(fèi)者在展示形式的感化之下，對(duì)商品進(jìn)行有機(jī)的選擇。實(shí)踐證明，較為成功的設(shè)計(jì)往往具有高強(qiáng)度的刺激感或標(biāo)新立異的形式感，與高技術(shù)和現(xiàn)代人生活方式所決定的高情感相適應(yīng)，從而引起人們的美感。缺乏時(shí)代感的設(shè)計(jì)則缺乏視覺(jué)沖擊力，因而不易吸引人，不為人們所注意。




從整個(gè)城市總體規(guī)劃及環(huán)境美的要求出發(fā)，應(yīng)對(duì)其設(shè)計(jì)提出統(tǒng)一的要求和規(guī)劃，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)地規(guī)劃設(shè)計(jì)，才能形成琳瑯滿目的繁榮街景。反之，則會(huì)產(chǎn)生雜亂無(wú)章的感覺(jué)。直覺(jué)審美效應(yīng)人們對(duì)商業(yè)展示物的觀賞都是在極短的時(shí)間內(nèi)完成的。由此，“時(shí)間與信息量”便成了現(xiàn)代展示柜制作所要解決的重大課題。心理學(xué)研究表明，“直覺(jué)”審美效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是瞬間觀照，是在以往經(jīng)驗(yàn)、理智的前提條件下，對(duì)事物本質(zhì)內(nèi)容的直觀把握。

做工精致的展柜通常是為社會(huì)統(tǒng)治制作，作為他們?nèi)粘Ｉ詈退篮竽乖嶂茫虼苏构裆系难b飾圖案就帶有象征意義。日輪，帶翼的太陽(yáng)，安卡（一種十字架）和后來(lái)的獅身人面像都是與神話的象征。當(dāng)?shù)氐膭?dòng)値物——甲蟲、蛇、禿鷲 、棕櫚葉、紙莎草、蓮花——常被用來(lái)闡述古埃及人熟悉的事物和表達(dá)象征意義。

普通的埃及人除了一兩只凳子或一只粗制的桌子或箱子，很有可能享用不到什么其他的展柜。農(nóng)民，更不用說(shuō)大量的奴隸人口——毫無(wú)疑問(wèn)，只能蹲坐在地上，或坐在覆蓋著蒲草席的泥板発上。