其實“如來”和“佛”一樣，都是佛的統(tǒng)稱，好比我們中國的圣人，孔子是圣人，周公是圣人，堯、舜、禹也是圣人，是統(tǒng)稱而不是特稱。釋迦牟尼太子像：太子舉右手，掌心朝外，結(jié)施無畏印表示保護(hù)信徒。阿彌陀、釋迦牟尼是人的名字，是特稱，因為他們都已經(jīng)*佛，就叫阿彌陀佛，釋迦牟尼佛，也可以叫阿彌陀佛如來，釋迦牟尼如來，所以，如來就是佛，佛就是如來，我們經(jīng)常說“如來佛”，其實是不對的，就好比稱呼“小姐”、“女士”一樣，你稱“小姐女士”就不對了。

河北銘海銅雕廠家是一家專業(yè)設(shè)計鑄造如來銅佛像廠家，曾為很多公司和寺院鑄造如來銅佛像，鑄造經(jīng)驗豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，歡迎新老顧客來廠參觀定制！

明代佛像特征：

 1.面相豐潤，細(xì)眉長目，高鼻，薄唇，額頭較寬，大耳下垂。表情莊重而不失柔和。其實“如來”和“佛”一樣，都是佛的統(tǒng)稱，好比我們中國的圣人，孔子是圣人，周公是圣人，堯、舜、禹也是圣人，是統(tǒng)稱而不是特稱。 2.身材比較勻稱協(xié)調(diào)，衣著輕薄貼身，線條流動柔和，衣褶轉(zhuǎn)折自若。3.菩薩肩寬腰細(xì)，袒露上身，身資婀娜，呈S型，瓔珞，佩飾精密繁復(fù)。4.寶冠葉片作鏤空狀，正中葉片呈彎月形，為明代特點。5.臺座為束腰式仰覆蓮座，造型寬大，蓮瓣寬肥，呈一周對稱分布，具典型時代特征。6.細(xì)部表現(xiàn)較充分，衣服邊緣刻細(xì)碎的花紋，晚期造像常用手法。7.仰覆蓮座，邊緣連珠紋一周，蓮瓣圓潤，底沿外卷，有明顯的時代特色。 8.金水成色足，黃中泛紅，為明代標(biāo)準(zhǔn)色。9.衣紋流暢，生動曲折，腿部裝飾略呈橢圓形群褶，是明代造像的手法。 10.甲衣及絆甲絲絳均較寫實生動，這是明代造像的普遍特點。

大日如來佛又稱釋迦牟尼佛，是佛的三身中的佛，是密宗無上崇高的佛，是一切佛法的根本。菩薩跟菩薩不一定相同，不會完全相同，但佛跟佛是完全相同，完全平等，所以說今佛就如同古佛再來。 大日如來的形象常見為比丘形，結(jié)跏趺坐，頭戴五佛冠或結(jié)發(fā)髻冠，全身瓔珞珠寶嚴(yán)飾，顯得華麗。在密宗金剛界和胎藏界他有不同姿勢：在金剛界，他表示智大日的意思，稱大日智，突出特征是兩手結(jié)智拳印，即右手握左手大拇指置胸前；在胎藏界，他表示理大日的意思，稱大日理，其突出特征是兩手結(jié)法界定印，即手掌仰置，右手在上，左手在下，兩拇指相觸，置于臍下。

河北銘海銅雕廠家專業(yè)從事雕塑鑄造行業(yè)已有30多年的歷史了，鑄造經(jīng)驗豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，是一家專業(yè)設(shè)計鑄造如來銅佛像、鍍金如來銅佛像、紫銅如來銅佛像、銅雕如來佛像等雕塑廠家，造型精美，規(guī)格齊全，歡迎新老顧客來廠來電加工定制！