冷棺莫入村冷棺，指的是棺材里是已經(jīng)死了很長時(shí)間的人，他的棺木就是冷棺。在農(nóng)村，通常在外面由于各種原因死在他鄉(xiāng)的人，人們講究要落葉歸根，所以尸體是一定要運(yùn)回村子的，但是等運(yùn)回村子的時(shí)候，自然是已經(jīng)過世很久了，這種情況在以前是不能運(yùn)進(jìn)村子里面的，只能在離村子較遠(yuǎn)的地方。那么為什么冷棺不能入村呢？其實(shí)主要有兩個(gè)原因，一個(gè)是古人都講究一個(gè)壽終正寢，要是在外面去世，那么會(huì)被認(rèn)為”走“得不好，而且，魂會(huì)跟著肉身回來，搞得村子里面的人不得安寧。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

如果逝者因事故或kan病死在外邊，尸體通常是不能回家的，據(jù)傳如果回家會(huì)對(duì)村里不利，要在村外搭建靈棚進(jìn)行安葬。出殯前挺尸守靈時(shí)zui忌諱貓狗上前，尤其是有虎性的貓。據(jù)傳如果貓從尸體上跳過或碰到尸體，貓就會(huì)立即si亡，尸體像遭到電ji一樣而出現(xiàn)詐尸。據(jù)說這是因?yàn)樨埖年枤庖迫胧w的緣故。這時(shí)可用糞勺、木棒把尸體推到，或者用笤帚、枕頭等讓僵shi抱住以po解之。否則人被僵shi抱住，后果不堪設(shè)想。穿重孝守靈的孝子們距離尸體zui近，一旦發(fā)生驚尸現(xiàn)象，可用孝棒一端連抵帶推，僵shi會(huì)自然倒地復(fù)原。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

簡單來說，成服也就是穿孝、戴孝。舊時(shí)的穿孝、誠孝必須嚴(yán)格遵守有關(guān)禮制，不允許有所差錯(cuò)，所以叫“遵禮成服”。成服zui基本的“禮”，即傳統(tǒng)的所謂五服制度?！拔宸敝剖俏覈谥芮貢r(shí)代就基本定型的喪服制度。這種制度不僅見于喪葬，也是親族關(guān)系遠(yuǎn)近親疏的標(biāo)志，與禮儀規(guī)制或?qū)嶋H的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系多有聯(lián)系。就喪禮而言，它規(guī)定了何種關(guān)系應(yīng)該屬哪一服，這一服應(yīng)該穿什么樣的喪服，服喪多長時(shí)間;相反，見到所著喪服，也就能知道服喪者與死者之間關(guān)系的遠(yuǎn)近親疏，并且大略推知服喪人相互間的關(guān)系。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

。【da殮】da殮即入棺，也稱“入室”、“ru殮”等。在開始ru殮之前，部分喪主要請(qǐng)陰陽先生推算ru殮時(shí)辰。有的還要請(qǐng)道士，按死者生肖和si亡的月份干支，以五行說法，推算犯沖的生肖和忌諱事項(xiàng)，然后書寫下來貼在墻上。死者入棺時(shí)，凡生肖犯沖的族人、親戚，必須遠(yuǎn)避，否則對(duì)喪主不利。民間認(rèn)為死人是一種遭殃，故這類榜文稱“殃榜”。ru殮的時(shí)間，有死后三天、七天ru殮者，也有死后當(dāng)天ru殮的，稱“走馬殮”。ru殮前要用呈文紙，將棺內(nèi)四壁糊好，棺底鋪上青麻桿，桿上糊呈文紙。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制