原創(chuàng)不是對(duì)既定狀態(tài)的完善與提升，也不是對(duì)已有的存在的另類注解；注解可以發(fā)展原創(chuàng)，但不產(chǎn)生原創(chuàng)。原創(chuàng)也不是形式的突圍表演，不是先鋒理念的夸張與變異；反叛的行為具有對(duì)既定秩序與價(jià)值的否定，但不指向原創(chuàng)。原創(chuàng)，是模仿與抄襲的反義；模仿與抄襲同樣具有上升性，但是連續(xù)性上升；原創(chuàng)是蛻變，具有非連續(xù)性特點(diǎn)。原創(chuàng)，不排斥模仿與抄襲，模仿與抄襲是原創(chuàng)的必然經(jīng)歷；只有經(jīng)歷，才有發(fā)現(xiàn)。原創(chuàng)，是傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)者，原創(chuàng)質(zhì)疑傳統(tǒng)，并懸置傳統(tǒng)；原創(chuàng)的目標(biāo)是制造新的傳統(tǒng)。原創(chuàng)，不反對(duì)傳統(tǒng)；原創(chuàng)以傳統(tǒng)為參照物而承傳并更新著傳統(tǒng)；原創(chuàng)具有唯我性，但不具有排他性。原創(chuàng)設(shè)計(jì)構(gòu)思的整體性表現(xiàn)在藝術(shù)構(gòu)成上，就是要求設(shè)計(jì)師遵守形式美感法則。安徽潮酷風(fēng)格原創(chuàng)設(shè)計(jì)

什么是原創(chuàng)設(shè)計(jì)的主要意義？原創(chuàng)設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是要通過(guò)適當(dāng)?shù)耐獠啃螤睢⑸食浞值豢鋸埖?、真?shí)而不虛假地表現(xiàn)出產(chǎn)品的內(nèi)涵。主要意義就是要使購(gòu)買(mǎi)者、使用者或者受眾通過(guò)原創(chuàng)設(shè)計(jì)感受到產(chǎn)品的品質(zhì)，從而產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)的欲望。一個(gè)好的原創(chuàng)設(shè)計(jì)師必須對(duì)時(shí)尚潮流具有敏銳的洞察力，對(duì)受眾的接受能力具有很強(qiáng)的觀察力，對(duì)原創(chuàng)設(shè)計(jì)對(duì)象的需求具有很強(qiáng)的理解力，并將其感受應(yīng)用于原創(chuàng)設(shè)計(jì)當(dāng)中。原創(chuàng)設(shè)計(jì)不是對(duì)既定狀態(tài)簡(jiǎn)單的完善與提升，也不只是對(duì)已有存在的另類注解；同時(shí)，原創(chuàng)設(shè)計(jì)不單是形式的突圍表演，也不是先鋒理念的夸張與變異，原創(chuàng)設(shè)計(jì)應(yīng)該是在刷新固有的經(jīng)典界面之后呈現(xiàn)出破土而出的生命氣息，是在展現(xiàn)某種被忽視的體驗(yàn)。此外，原創(chuàng)設(shè)計(jì)不能只停留在設(shè)計(jì)本身，再美、再純粹的設(shè)計(jì)藝術(shù)也要服務(wù)于市場(chǎng)和大眾，這正是設(shè)計(jì)的意義所在。為市場(chǎng)而存在，為受眾而設(shè)計(jì)，否則再好的設(shè)計(jì)也會(huì)成為無(wú)本之木、無(wú)源之水。河北輕潮風(fēng)格原創(chuàng)設(shè)計(jì)收費(fèi)原創(chuàng)設(shè)計(jì)可以增強(qiáng)人們的洞察力、加深原創(chuàng)設(shè)計(jì)師的體驗(yàn)，并拓展空間視野。

在原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，膚色也是服裝色彩中不可忽視的條件色。服裝色彩的美，是人體著裝后默契配合而形成統(tǒng)一美感的一種狀態(tài)。在設(shè)計(jì)時(shí)，必須對(duì)人的膚色與服裝色作整體的思考，這樣才是整體、科學(xué)、藝術(shù)的構(gòu)思方式。正確地運(yùn)用服裝配色，還能起調(diào)節(jié)膚色、發(fā)色，達(dá)到襯托健美膚色和掩飾那些因蒼老而粗糙膚色的作用?？紤]膚色與服裝色彩的協(xié)調(diào)和美感時(shí)，方法就是注意拉開(kāi)兩者顏色之間的明度差、純度差、色度差的距離，即拉開(kāi)對(duì)比度?？傊?，在配色時(shí)，應(yīng)掌握好服色和膚色的協(xié)調(diào)關(guān)系。

服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)技巧：1.從適合人體的角度上分類職業(yè)裝形態(tài)造型從適合人體的角度上，可分為緊身型、合身型和松身型三大類。2.緊身型緊身型服裝是以人體自然形態(tài)為依據(jù)而形成的服裝造型特征，如體操服、健身服、泳裝等。材料通常選用具有一定彈性的針織面料，其款式風(fēng)格主要體現(xiàn)在對(duì)服裝邊緣處理、色彩搭配和花形圖案上。如體操服、泳裝、健身服等。3.合身型合身型服裝是指按人體的自然形態(tài)，對(duì)人體不足的部位，通過(guò)服裝的墊肩、收腰等方法進(jìn)行掩蓋或調(diào)整。合身型服裝主要應(yīng)用在禮儀服裝，職業(yè)制服上體現(xiàn)莊重、大方、典雅的特點(diǎn)?？钍皆O(shè)計(jì)是對(duì)成衣結(jié)構(gòu)、逢制線的利用和改變產(chǎn)生式樣特征。部件上，如領(lǐng)型、門(mén)襟、口袋、下擺等的造型變化都能影響服裝的風(fēng)格和使用功能。服裝色彩元素主要呈現(xiàn)四大特性，即民俗性、與人的適應(yīng)性、流行性、材質(zhì)關(guān)聯(lián)性。

服裝色彩要以色彩學(xué)的基本原理為基礎(chǔ)，然而，它畢竟不是純粹的造型藝術(shù)作品，服裝色彩與美術(shù)作品的色彩實(shí)質(zhì)上也有明顯的區(qū)別，服裝色彩帶有其特殊性。服裝色彩的特征會(huì)影響到服裝的整體設(shè)計(jì)，通過(guò)筆者服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了服裝色彩設(shè)計(jì)時(shí)需要注意的事項(xiàng)。以人為依據(jù)，色彩首先要以人的形象為依據(jù)。因此，服裝色彩設(shè)計(jì)必須"因人而異"、因款式而異。注重視覺(jué)平衡，各種服裝是依附于面料上的，隨著面料做成的服裝穿著于人體上以后，服裝色彩就從平面狀態(tài)變成了立體狀態(tài)。因此，進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)時(shí)，不只要考慮色彩的平面效果，更應(yīng)從立體的效果，考慮穿著以后兩側(cè)及背面的色彩處理，并注意每個(gè)角度的視覺(jué)平衡。外部輪廓造型由服裝的長(zhǎng)度和緯度構(gòu)成，包括腰線、衣裙長(zhǎng)度、肩部寬窄、下擺松度等要素。浪漫田園風(fēng)原創(chuàng)設(shè)計(jì)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)

原創(chuàng)設(shè)計(jì)具有單一職責(zé)原則：一個(gè)類，只做一件事，只有一個(gè)引起它變化的原因。安徽潮酷風(fēng)格原創(chuàng)設(shè)計(jì)

原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)的色彩在體現(xiàn)人們的年齡、性格、消費(fèi)心理上各自有所不同。在年齡心理上的反映差異是非常大的。如青年人對(duì)色彩要求鮮艷、明快、活潑、對(duì)比強(qiáng)，以適應(yīng)他們那種單純、直觀、活潑的心理要求。中年人對(duì)色彩要求漂亮而引人注目，要柔和含蓄、鮮明而不俗氣、高雅而又大方，這是一種主觀理智的色彩。老年人對(duì)色彩的要求是穩(wěn)重、含蓄、漂亮、高雅。在考慮服裝配色時(shí)，也應(yīng)對(duì)不同穿著對(duì)象的個(gè)性進(jìn)行具體分析，以達(dá)到色彩個(gè)性和人個(gè)性相協(xié)調(diào)。同時(shí)，色彩運(yùn)用得當(dāng)，又能使人的精神面貌更健康。例如，性格開(kāi)朗的人，宜穿白色或暖色系的高明度、低彩度的服裝，不適宜穿黑色和寒色系的低明度、低彩度的服裝；性格溫和的人，適宜穿柔和而彩度較低、中明度的服裝，卻不宜穿高明度、高彩度的服裝；理智的人，適宜選用柔和的冷色或黑色、白色，不宜選用溫暖而強(qiáng)烈的色。服裝色彩是原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)中一項(xiàng)單獨(dú)的要素，由于服裝與人類的生活密不可分，所以，服裝色彩的審美與整個(gè)社會(huì)審美意識(shí)有著內(nèi)在聯(lián)系。通過(guò)研究影響服裝色彩的各因素，把繪畫(huà)色彩藝術(shù)融合到原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師就能按不同消費(fèi)者定位，從色彩影響因素與消費(fèi)心理的共鳴點(diǎn)入手創(chuàng)作出被不同人群認(rèn)同的作品。安徽潮酷風(fēng)格原創(chuàng)設(shè)計(jì)