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鐘和鼎一樣,也是統(tǒng)治王權(quán)的象征,“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標(biāo)志。懸掛編鐘,天津銅鐘,有嚴(yán)格的禮樂制度規(guī)定:天懸(四面懸鐘)、諸侯軒懸(三面懸鐘)卿大夫判懸(兩面懸鐘)、士特懸(一面懸鐘)。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán),這種鐘也叫“朝鐘”,“視朝,官出署,必用以集眾?!辩娨彩侨藗冃哪恐谐绺?、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”的詩句,就是這種象征的反映。自唐代以后,歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘,并且越鑄越大,以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘,重量達(dá)數(shù)十頓,無論是鑄造工藝還是體積重量,都達(dá)到了登峰造極的地步。古代祭祀或宴饗時用的樂器。古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文:“用享以孝,于我顯祖文考?!醚缫韵?,用樂嘉賓父兄,及我朋友”,可以證明鐘是宗廟及宴會時的樂器。初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的?,F(xiàn)在所見古的鐘是西周時代的。在歷代所鑄的鐘里,期間或有鐵鑄的,但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。
古代祭祀或宴饗時用的樂器,也是古屬八音之一金類。[1] 初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的,之后出現(xiàn)多種類型的銅鐘種類其中包括鑄銅鐘?,F(xiàn)在所見古的鐘是西周時代的。由王孫鐘上的銘文:“用享以孝,于我顯祖文考。……用宴以喜,用樂嘉賓父兄,及我朋友”,銅鐘廠家,可以證明鐘是宗廟及宴會時的樂器。鑄銅鐘的形制有兩種,一種是帶高的筒形紐,鐘的下口兩邊突出如月牙形;
另一種上端的紐是扁的,有的紐作伏獸形,鐘下口是平的。一般鐘的花紋兩邊相同,每邊大率有六排(每排三個)共十八個突出的乳。
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